画家宗炳生活在（）
第1题：
试述宗炳和王微的山水画论。
宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》是山水画论的开端。思想方面王微与宗炳都受老庄思想的影响，《叙画》和《画山水序》对绘画的见解也相同。二者的山水画论肯定艺术美感的享受，提出审美作用。
宗炳在论山水画功能中有：“山水以形媚道”，认为绘画的目的是“畅神”，并提出“仁者乐山，智者乐水”。
王微认为是“望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡”。以山水画为畅神、为修养，这就是山水画不同于人物画的地方。同时提出“神明降之”，画山水画不单单手法上的灵活，更要倾注画家思想，所以才能产生画的情趣。
第2题：
魏晋南北朝刘宋时期的“高士”宗炳的绘画理论总结是（）
A《古画品录》
B《画云台山记》
C《画山水序》
D《叙画》
第3题：
北朝不包括下列哪个政权：（）
A.北齐
B.北魏
C.刘宋
D.北周
第4题：
画家宗炳所属的朝代是（）
第5题：
中国晋宋时代提出“畅神说”的著名画家是（）。
第6题：
南朝画家宗炳在名篇（）中说：“况乎身所盘桓，目所绸缪，以形写形，以色貌色也。”其“以形写形，以色貌色”，即是追踪自然形貌进行绘画创作的主张。
《画山水序》
略
第7题：
甘肃炳灵寺石窟开凿始于（）。
第8题：
宗炳和王微山水画论
肯定艺术美感享受，提出审美作用柔情。宗炳《画山水序》和王微《叙画》是山水画论的开端。宗炳（畅神）在论山水画功能“山水以形媚道。”反映出山水画，作用的畅神——仁者乐山，智者乐水。
王微“神明降之”提出画山水画不是单单手法山的灵活，要倾注画家思想，所以才能产生画的情趣。“圣人含道映物，贤者澄怀”。
第9题：
相传落墨成蝇的东吴画家是（）。
第10题：
北朝不包括下列哪个政权：（）