根据马里旦对人权的分类，“追求理性和道德人生完美的权利”属于（）
第1题：
马里旦在《人权和自然法》一书中，将人权划分为（）。
A.人格权
B.人身权
C.亲权
D.公民人格权
E.劳动人格权利
第2题：
马里旦认为特殊人权可区分为“新”权利和“旧”权利。而“旧”权利的核心是（）。
A.自由的相互协议权
B.所有权
C.私有权
D.先占权
E.人身权
第3题：
试论马里旦的人权思想。
（1）马里旦以阿奎那的神学自然法理论为思想渊源。
（2）人权的哲学基础是自然法。人最初在自然状态就享有这些自然权利。人权来源于自然法。
（3）自然法包含有自然法的本体要素和认识论要素。
（4）马里旦把人权分为自然法人权和实在法人权。自然法人权讲的是人权的来源；实在法人权讲的是人权的保障。
（5）马里旦人权的内容有人格权、公民人格权和劳动人格权。
第4题：
马里旦认为，人权的哲学基础是（）。
第5题：
按照马里旦对人权的分类，下列选项中属于人格权的有（）。
A.生存权
B.人的自由权
C.自己选择婚姻的权利
D.结社权
E.自由选择自己工作的权利
第6题：
下列选项属于马里旦的人格权内容的有（）。
A.生存权
B.保持一个人身体完整的权利
C.财产权
D.追求理性和道德人生完美的权利
E.追求宗教职业的权利，宗教秩序和团体的自由
第7题：
简述马里旦对各种自然人权的不可让与性的观点。
马里旦论述了各种自然人权的不可让与性。他声称，自然人权是不可让与的，因为它们从人的本身为依据，而人的本性又是任何人都不能丧失的。每一种法律，尤其是自然人权所依据的自然法，都旨在增进共同福利；同样地，人权也和共同福利有着一种内在的关系。不过，这有两种情况：
其一，有些人权，如生存或追求幸福权，具有这样一种性质，即如果国家能够在任何程度上限制人们对它们的自然享有，共同福利就会受到危害。因此，它们是绝对不能让与的。
其二，有些人权，如结社或言论自由权，则具有另外的性质，即如果政治体不能在某种程度上限制人们对它们的自然享有，共同福利就会受到危害。因而，这些权利只是基本上不能让与的。
第8题：
简述马里旦人权的分类。
（1）人格权。
（2）公民人格权。
（3）劳动人格权。
第9题：
马里旦认为特殊人权可区分为“新”权利和“旧”权利。而“旧”权利的核心是（）。
第10题：
按照马里旦对人权的分类，下列选项中属于人格权的有（）。