格里高利圣咏是以罗马教皇格里高利一世命名的天主教音乐,我们也常称其为“平歌”或“素歌”。
第1题:
格里高利圣咏的形成和特征
礼拜活动中的唱诵经文成为圣咏。格里高利圣咏使用于罗马教会礼拜仪式,以著名教皇格里高利一世(GregoryI,在位于590—604)命名,因表情肃穆、风格朴素也被称为苏歌(plainsong)。在西方音乐历史上格里高利圣咏具有极为重要的意义,在一定意义上可以说,西方中世纪教会音乐的历史是围绕着建立、修饰、扩展格里高利圣咏而展开的。4世纪以来,基督教从地下走向公开,迅速向各地传播,基督教的礼拜典仪也开始要求从原始状态步入完善和规范,不同地区的基督教会形成了具有自己特色的礼拜方式和圣咏音乐。格里高利圣咏形成于约8、9世纪,它以罗马礼仪为基础,融合了高卢地区的礼仪因素,最后逐渐影响到西欧其他地区的圣咏,成为罗马天主教圣咏礼仪的统一规范和最高权威。格里高利圣咏是罗马教会和世俗王权相互利用的结果,它不过是政教联姻在音乐上的一个产物。最开始从罗马带到高卢的圣咏可能只是词而没有音乐,为了让法兰克人掌握罗马圣咏,必须兴办歌唱学校,并从罗马引进歌手。为了让罗马圣咏能在高卢更好传播,查理大帝要求阿尔昆记录、增补并完成圣咏歌谱,这样的结果是,圣咏的吉普在高卢比在罗马得到更早的发展。罗马的音乐是通过口传进入高卢的,当它在新的土壤中生长时,一些高卢当地的礼仪音乐因素不可避免地被融合与外来的罗马圣咏,这样,产生了一种新型的圣咏——格里高利圣咏。格里高利圣咏的基本功能是服从宗教礼拜活动,它肃穆、节制,最大的排除世俗的感性欲念,其最一般特征为:无伴奏的纯人声(男声)歌唱的单声部音乐形式;以拉丁文为歌词;即兴式而无明显节拍特征;建立在单纯的自然音阶基础上。格里高利圣咏的歌词主要来自圣经和诗篇,音乐服从于唱词。由于其宗教的性质,因此旋律音调一般平缓,以级进和三度进行为主,偶尔四、五度上行跳进后往往反向缓慢下移,音域经常控制在比较狭窄范围。格里高利圣咏的歌唱方式大概有四种:独唱、齐唱、交替歌唱、应答歌唱;根据旋律与歌词的结合情况,礼仪歌唱圣咏大致又可以划分出三种类型,这也是圣咏的三种风格,它们使用于宗教礼拜活动的不同场合:音节式、纽姆式、花唱式;格里高利圣咏在发展过程中形成了一些比较固定的音乐形式,其中最重要的有以下这些:诗篇歌调、交替圣歌、应答圣歌、赞美诗。
第2题:
第3题:
复调音乐的发展顺序为()。
A.格里高利圣咏-第斯康特-奥尔加农-克劳苏拉。
B.格里高利圣咏-奥尔加农-第斯康特-克劳苏拉。
C.克劳苏拉-格里高利圣咏-第斯康特-奥尔加农。
D.奥尔加农-格里高利圣咏-克劳苏拉-第斯康特。
9世纪初,最早出现的复调音乐类型是奥尔加农,它以格里高利圣咏为基础,在其旋律的上加入新的旋律(声部)的复调形式,也多半是即兴演唱。所以格里高利圣咏排第一,奥尔加农排第二。
随后第斯康特把旋律按照有量的节奏来演唱,就产生了新的复调形式(风格),所以排第三。
而克劳苏拉实际上就是华丽奥尔加农中以第斯康特风格写成的圣咏复调段落,故排第四
故本题选B
第4题:
第5题:
第6题:
格里高利圣咏是审美性音乐还是功能性音乐?它被使用在什么地方?圣咏对西方音乐有怎样的影响?
格里高利圣咏是功能性音乐。
它主要被使用在基督教两种祈祷的仪式上。这两种仪式分别为日课和弥撒。弥撒仪式虽然发展的比较晚,但音乐的因素更重要。
格里高利圣咏,摆脱了早期西方音乐口传心授的方式,成为有乐谱记载的第一部音乐文献。它促使了音乐记谱法和唱名法的产生。到十六世纪为止,它成为西方艺术音乐发展的基本源泉。
第7题:
第8题:
格里高利圣咏(GregorianCantus)的含义?
含义:格里高利圣咏是指以罗马教皇格里高利一世(GregoriusMagnus590-604)之名命名的天主教音乐,常被称为平歌或素歌(CantusPlanus,Plainchant)。
第9题:
第10题: