西方-中国视域中的现代性难题,对于中国,难题出于“中西-古今”的双重张力中,其中“()”更为根本。A、古今之变B、中西之争C、技术困境D、价值虚无

题目

西方-中国视域中的现代性难题,对于中国,难题出于“中西-古今”的双重张力中,其中“()”更为根本。

  • A、古今之变
  • B、中西之争
  • C、技术困境
  • D、价值虚无
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第1题:

在中国近代史中,中西之间的战争有哪些宪制史的含义()

  • A、它们是中西文明以及文明体制之战
  • B、它们是偶然性的军事冲突
  • C、它们是古今之战,即西方的现代性与中国的古典性之战
  • D、它们是单纯的贸易战争

正确答案:A,B

第2题:

西方-中国视域中的现代性难题,对于西方,难题集中于“古今之变”。


正确答案:正确

第3题:

下列对中西方文化融合的看法中,正确的一项是()。

A.中西方文化由于异质性高所以根本不可能融合,从而也没有必要融合

B.中西方文化的融合就是以中学为内容、西学为方法

C.中西方文化的融合必须首先深刻理解中国传统文化

D.中西方文化的融合实际上是西方对中国的文化殖民化


答案:C

第4题:

贫困问题是()。 

  • A、中国的难题 
  • B、世界性的难题 
  • C、亚洲的难题 
  • D、非洲的难题

正确答案:B

第5题:

列奥·施特劳斯致力于检讨西方文明的总体精神并开启了以下哪一种思想论争:()

  • A、现象之争
  • B、本体之争
  • C、派系之争
  • D、古今之争

正确答案:D

第6题:

现代性难题具有哪几个表征?()

  • A、技术困境
  • B、古今之变
  • C、价值虚无或价值多元
  • D、中西之争

正确答案:A,C

第7题:

中国人之所以很难做到中西方文化融合的主要原因是()

  • A、中西方文化的异质性太高
  • B、中国人还没有深入理解西方文化
  • C、西方文化很复杂,很难把握其精髓
  • D、现代中国人对自己的文化也缺乏深刻的理解

正确答案:A

第8题:

关于李约瑟难题,不正确的是()

A.表达了中国古代科学技术遥遥领先

B.反映了当时中国人民存在一定的愚昧

C.包含了许多预设:中西科学具有可比性

D.提出历史上没有出现的事物(但其是否应该出现)


参考答案:B

第9题:

中西舞蹈的“反向交替”现象指的是什么()

  • A、中西舞蹈的倾向既是相反的,也是交替的,从来都不一样
  • B、指中国当代舞蹈是重复西方20世纪前西方当代是重复中国古代
  • C、中西舞蹈是不能互相替代的
  • D、中西舞蹈在相反的方向可能交替,即可以借鉴

正确答案:B

第10题:

叶文宪先生认为“中国历史没有上帝(西方意义上的)只有皇帝”,对此理解最恰当的是()

  • A、中西方古代政治体制不同
  • B、中西方古代政治相互交流甚少
  • C、中国古代政治与神权无关
  • D、中国古代政治核心是君权至上

正确答案:D

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