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下列关于文化与文明的描述，说法错误的是（）A、文明又可视作“生物的表现型”B、文明会发育、成长、衰老、死亡，一个族群在心理和行为上相对稳定的共同性状，形成文化意义上的“亚种”C、创造的器物（鞋子）、社会（家庭）、心智（学说）等就是文化基因D、文化是一种原理，就像是控制人体的基因

题目

下列关于文化与文明的描述，说法错误的是（）

  • A、文明又可视作“生物的表现型”
  • B、文明会发育、成长、衰老、死亡，一个族群在心理和行为上相对稳定的共同性状，形成文化意义上的“亚种”
  • C、创造的器物（鞋子）、社会（家庭）、心智（学说）等就是文化基因
  • D、文化是一种原理，就像是控制人体的基因
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相似问题和答案

第1题：

民族文化就是特定的民族在长期的历史发展过程中形成的独特的(),以及民族群体实践所创造的物质文明和精神文明。

A、理念

B、行为模式

C、信仰

D、思想境界


参考答案：B

第2题：

根据对第二段的内容分析，下列判断全对的一项是( )。 ①文明植根于文化，是随着文化的发展而产生的 ②没有文明就没有文化 ③文化创造了人 ④文明创造了人 ⑤有了文化的积累和进步，人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

A.①② B.③④ C. ①⑤ D.②④


正确答案：C

第3题：

关于企业文化说法错误的是()。

A、企业文化是指企业在建设和发展中所形成的物质文明和精神文明成果的总和

B、企业文化是指企业全体员工在长期的生产经营活动中培育形成并共同遵循的最低目标、价值标准、基本信念及行为规范

C、企业文化是一种管理文化、经济文化及微观组织文化

D、企业文化不仅包括非物质文化，还包括物质文化


参考答案：B

第4题：

随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。 文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明；文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。” 文化确实像泰勒所说的那样：“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。 物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响，会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。 智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧，从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。 物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来，也不能孤立地发展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。 86.根据对第二段的内容分析，下列判断全对的一项是( )。 ①文明植根于文化，是随着文化的发展而产生的 ②没有文明就没有文化 ③文化创造了人 ④文明创造了人 ⑤有了文化的积累和进步，人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

A. ①②
B. ③④
C. ①⑤
D. ②④

答案：C
解析：
根据“文化是文明的基础，没有文化就没有文明”和“文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征”可以知①判断正确，②判断错误；“人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步”和“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”可知⑤判断正确。文化和文明都不可能创造人。故答案为C。

第5题：

随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。 文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明；文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。” 文化确实像泰勒所说的那样：“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。 物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响，会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。 智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧，从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。 物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来，也不能孤立地发展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。 第三段中引用泰勒的话的意思是( )。

A. 文化就是人类的历史经验；文化是各种要素的大杂烩
B. 文化是人类创造的；文化是多种要素的有机整体
C. 文化是人类进步的产物；文化的影响和作用非常大
D. 文化是劳动人民创造的；经济是文化的基础

答案：B
解析：
（文化）是人类在自身的历史经济中创造的“包罗万象的复合体”这一句话中，最关键的就是理解“包罗万象的复合体”的意思，联系上下文，只有B项是最恰当的。A项的文化是各种要素的大杂烩这种说法本身就是错误的。其他两项与题目并无直接关系。故答案为B。

第6题：

阅读下文。完成 69～72 题。

随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。

文化与文明息息相关。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明；文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一个进步都是迈向自由的一步。”

文化确实像泰勤所说的那样：“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合化”’。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。

物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响，会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。

智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧，从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。

物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来，也不能孤立地发展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。

第 69 题 根据对第二段内容的分析，下列判断全对的一组是（ ）。

①文明根植于文化，是随着文化的发展而产生的

②没有文明就没有文化

③文化创造了人

④文明创造了人

⑤有了文化的积累和进步，人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

A．①②

B．③④

C．①⑤

D．②④


正确答案：C
文中第二段说“文化是文明的基础，没有文化就没有文明”，故②判断错误，由此可排除A、D，③④文中没有明确提出，排除B，对照原文可知，①⑤的判断正确，故本题正确答案为C。

第7题：

随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。 文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明；文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。” 文化确实像泰勒所说的那样：“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。 物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响，会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。 智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧，从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。 物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来，也不能孤立地发展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。 在第二段恩格斯的话中，“自由”和“文明”的关系是( )。

A. 两者的含义完全相同
B. 自由是文明的一个特征
C. 文明是自由的基础
D. 二者互相融合，结为一体

答案：C
解析：
故AD两相显然是错误的。“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”这句话是在间接地论述文化、文明与自由这三个概念之间的关系。通俗点说，这句话的意思就是在最初的野蛮社会尚没有真正的文明，是不自由的，但是以后文化的进步会孕育出文明，然后才会有自由。从文意无法直接推导出“自由是文明的一个特征”这样一个结论。故答案为C。

第8题：

下列哪一项不属于公文俊平关于文化与文明的定义?()

A、认为文化是一种制造、传达、保存和处理信息的系统

B、认为文化是一种复合体

C、文化是文明的表现形式

D、文明是由人类创造的


参考答案：C

第9题：

随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。 文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明；文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。” 文化确实像泰勒所说的那样：“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。 物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响，会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。 智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧，从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。 物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来，也不能孤立地发展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。 本文的中心论点是( )。

A. 文化的社会功能十分显著
B. 文化与文明关系密切
C. 文化是文明的基石
D. 物质文化、精神文化、智能文化相互关联，密不可分

答案：C
解析：

第10题：

在我国关于文化的定义，以下说法正确的是（）

A.把文化与文明等同，意指人类一切创造成果的总和
B.经济相当于物质文明，文化相当于精神文明
C.特指广播影视音像、新闻出版、文学艺术等领域
D.关于文化的含义，古今中外都有一致的看法

答案：A,B,C
解析：
文化的界定：（1）把文化与文明等同，意指人类一切创造成果的总和；（2）认为经济相当于物质文明，文化相当于精神文明；（3）特指广播影视音像、新闻出版、文学艺术等领域，随着语境不同而时有出入。

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