比较经济学家的经济社会学思想之异同。

题目

比较经济学家的经济社会学思想之异同。

参考答案和解析
正确答案: 经济学家中的经济社会学思想,大致可以分为两个主要传统路线:自由主义传统和制度主义传统。自由主义传统是经济学主流理论趋向,强调自由市场机制内在因素解释经济和社会发展。制度主义传统则强调从市场以外的非经济因素解释经济和社会发展。
以斯密的古典学派和马歇尔的新古典学派为代表,主张自由竞争的市场经济机制。前者认为“看不见的手”导致社会公共利益发展和国家发展;后者认为是个人“偏好”和组织行为推动社会生产力的发展。
马克思注重研究资本主义经济制度的基础及其上层建筑的社会政治制度之间关系,提出了生产关系必须适合生产力发展的基本规律与上层建筑一定要适合经济基础规律,强调通过对生产方式变革,进而推动经济和社会制度的变革。
制度主义传统的经济学家源于德国“新”“旧”历史学派,反对工业化的世界主义,主张民族国家经济体制是源自其历史阶段和传统,可与自由市场机制并行发展。熊彼特主张可以通过企业家创新的内在动力推动制度变革从而使资本主义向社会主义过渡。凡勃伦等制度学派主张社会发展取决于制度变革,从生产技术制度和财产所有制度角度解释资本主义社会。凯恩斯沿袭制度主义传统从国家主义的政府干预角度提出了资本主义制度的变革方案。
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相似问题和答案

第1题:

简要比较儒墨两家教育思想的异同。


答案:
解析:
答:儒家和墨家是春秋战国时期两个著名的学派,孔子创办了儒家学派,墨子创办了墨家学派,并使之与儒家相对立。两个学派的观点既有相同之处,也有不同的地方。1、儒墨两家教育思想的相同点。1、从教育作用上看,两家都比较重视教育的作用,儒家非常重视在个体发展和社会发展中的作用,墨家也非常重视教育,希望用上说下教的方法来实现自己的政治主张,重视环境的影响与教育对个人成长上和作用。墨家主张教育要培养贤士,墨家主张教育要培养贤士,墨家培养的贤士与孔子培养的君子在本质上是相同的,都是要做治术人才。2、从教育目的上看,两家都着

第2题:

比较分析经济学、社会学和经济社会学三者理论体系的异同和关系。


正确答案: 经济学与社会学在行为分析、交换理论和系统理论的分析上具有相似性;而在行为理论的性质、经济性交换与社会性交换和系统与均衡三个方面分析上具有区别性。
从相似性上说,其一,两者均以行为理论是理论的基础,从逻辑上推导从学科的中心概念。其二,社会学和经济学一样,都研究通过相互行为实现的欲望满足问题。其三,市场经济体系这一整体概念.是以作为社会事实的价格为基础而建立起来的。根据帕森斯的社会系统论,经济是社会系统的一个子系统,经济学和社会学在系统理论上是一致的。
经济学与社会学的明显差异之处主要表现在三个方面:首先,经济学和社会学在行为理论作为理论的性质上,是基本上不同的。其次,经济学和社会学对交换的理解范围,即通过交换而满足的欲望性质和对被交换的商品的性质的理解根本不同。最后,在建立系统时,经济学是机械论的,社会学是有机论的、功能主义的。
在方法论上,经济社会学作为经济学和社会学的交叉学科,在很大程度上借鉴了两者的研究方法,采用了折中的方式,取两家所长,构成了自己特殊的研究方法:
(1)坚持理论与实践相结合的研究方法。
(2)坚持定量研究与定性研究相结合的研究方法。
(3)坚持调查研究与科学分析相结合的研究方法。

第3题:

试比较柳宗元和韩愈教育思想的异同。


参考答案:

相同点:第一,都认为人性是有差别和等级的。第二,教育的目的都是要培养封建统治阶级的治术人才。第三,都强调尊重教师,在教学中要发挥教师的主导作用。
相异点:第一,韩愈从唯心主义的天命论出发,直接继承董仲舒的思想,提出“性三品”,认为教育只能在已定的人性品位内发生作用;柳宗元尽管也从儒家传统思想出发,将人分为上智、中人、下愚三等,但又从唯物主义的立场出发,主张重“人事”而不重“天命”。第二,韩愈提出“学所以为道”的教育目的,就是要求通过教育的手段,使人们重新认识儒家的仁义道德,以便恢复儒学的独尊地位,对付佛道的挑战,因此教育内容便十分重视儒家经典的传授;柳宗元认为教育的目的就是要培养“贤者”(君子),他们德才兼备,能够体察民情民意,一方面能够遵循圣人的中道,即封建礼教的“五常”,一方面博通诸子百家,并能够对儒家经典和诸子百家言持怀疑的态度。第三,柳宗元的师道思想及其教育实践,是对韩愈师道思想的支持和补充。


第4题:

马克斯·韦伯是美国著名经济学家、社会学家,其代表作有《经济与社会等》。


正确答案:错误

第5题:

改变世界的思想家中占绝大多数是()。

  • A、社会学家
  • B、政治家
  • C、哲学家
  • D、经济学家

正确答案:D

第6题:

经济学家和经济社会学家均认同:经济组织、经济制度的演变轨迹同样存在“路径依赖”。


正确答案:正确

第7题:

简述经济学和社会学在方法论上的异同。


正确答案: 1)相关变量。经济学最基本的相关变量是生产、资源配置方式和收入的分配。社会学所要研究的则是有规则、有意义的社会行为的某些方面。
2)自变量。经济学的自变量是供求关系。社会学一般从其所要解释的现象中寻找解释变量,即自变量。
3)变量间的关系。在经济学的模型中,相关变量是两组自变量的函数。社会学使用的解释变量要多得多,任何一个相关变量都有大量的各种各样的自变量。
4)“假定”的重要性。在经济学模型中,各种相关变量,求关系的变化而变化,但在现实生活中,许多因素都会影响价格和变量。

第8题:

试比较孟子和荀子教育思想之间的异同。


答案:
解析:
孟子和荀子都是我国古代著名的思想家和教育家。二者的思想同属于儒家学说,既有共同之处,又有不同的方面。(1)孟、荀教育思想的共同之处①关于教育作用。二者都非常重视教育在社会发展和个人成长中的作用。孟子认为教育的社会作用是“得民心”。“得民心”是“仁政”的关键,而教育是“得民心”的最有效措施。孟子认为教育在人的发展中的作用是“求放心”。他认为教育的作用在于找回散失的本性,保存和发扬天赋的善端。他指出任何人只要接受教育,肯于学习都可以成为圣人。此外,孟子也并不是完全无视环境等外部因素的影响,他也看到了环境等外部条件对人的发展有一定影响。荀子十分重视教育的作用。他认为教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用,就是通过教育和学习来改变自己的本性,使人具有适应社会生活的道德智能。环境的影响和个体的主观努力是决定性的因素。他也很重视教育的社会作用。他认为教育能够统一思想,统一行动,使兵劲城固,国富民强。②关于教育目的和内容。孟子和荀子都强调道德教育在教育内容方面的重要地位。孟于认为教育目的为“明人伦”.就是“教以人伦——父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。苟子特别强调学习《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》和《易》等儒家经籍,而尤重礼乐。他认为礼可使上下有别,乐可使上下和谐,礼乐并施就能“移风易俗,天下皆宁,善美相乐。”(2)孟、苟教育思想的不同之处孟子、荀子教育思想的差异源自两者不同的人性观。孟子肯定“性善”,他以为人性生来就是善的,有不学而能的“良能”和不虑而知的“良知”。他认为君子和庶人的区别就在于保存还是丧失这种“善性”。荀子则认为,人性本恶,人类的“礼”、“义”行为是后天习得的,人们必须通过教育和学习来改变自己的本性,使人具有适应社会生活的道德智能。因此,在教学方法上,孟子主张“内发”,荀子则主张“外烁”;在学与思的关系方面,孟子比较强调“思”,荀子则特别重视“学”;在教学过程方面,孟子把教学过程看作“存养”、“内省”、“自得”的过程。荀子则把教学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看作是学习的最终目标。

第9题:

改变世界的思想家中,()的比例最高。

  • A、经济学家
  • B、社会学家
  • C、哲学家
  • D、政治家

正确答案:A

第10题:

社会学创立和形成时期代表人物的社会思想有什么异同?


正确答案: ①.孔德,其思想主要包括研究方法,认为必需用研究自然界的科学方法来研究人类社会;三阶段法则;科学层次;社会静力学和社会动力学。
②.斯宾塞:其主要理论有社会有机体论和社会进化论。
③.涂尔干:他认为社会学研究的特殊对象是社会事实,并认为个人应服从社会,社会必须制约个人的需求。并注重功能分析。
④.韦伯:他主张解释性社会学,合理性是其社会学的核心概念,并提出了理想类型和科层制。
⑤.马克思、恩格斯:认为阶级斗争推动社会发展,生产力决定生产关系等。