董仲舒说:“仁而不智,则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这说明

题目

董仲舒说:“仁而不智,则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这说明,他认为教育应()

  • A、止于至善
  • B、学思结合
  • C、教学相长
  • D、德育和智育并重
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

汉代董仲舒提出了“三纲五常”,所谓“五常”指的是(  )。

A、仁、义、礼、智、信
B、仁、义、礼、智、勇
C、忠、孝、仁、爱、信
D、知、礼、义、廉、耻

答案:A
解析:
“五常之道”实际上是“三纲”的具体化。董仲舒又认为,仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则,治国者应该给予足够的重视。

第2题:

荀子在《致士篇》认为()是成为老师应具备的四个条件。

  • A、尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、博学
  • B、尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、知微而论
  • C、尊严而惮、耆艾而信、有德而不陵不犯、知微而论

正确答案:B

第3题:

汉代董仲舒提出了“三纲五常”,所谓“五常”指的是( )。

A.仁、义、礼、智、信

B.仁、义、礼、智、勇

C.忠、孝、仁、爱、信

D.知、礼、义、廉、耻


正确答案:A
“五常之道”实际上是“三纲”的具体化。董仲舒又认为,仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则,治国者应该给予足够的重视。

第4题:

朱熹说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习之而其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣”。他强调了()的教学原则。

  • A、时习
  • B、笃行
  • C、博学与专精
  • D、勇猛奋发

正确答案:A

第5题:

翻译:弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。


正确答案: 晚辈们在家,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,(言行要谨慎)寡言少语并且诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。

第6题:

董仲舒说:“仁而不智,则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这说明,他认为教育应()

A止于至善

B学思结合

C教学相长

D德育和智育并重


D

第7题:

阅读“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”,回答下列问题:其现实意义是什么?


正确答案: 这句同样可告诫当代的人们言行遵循的规范,但我们更强调德才兼备。

第8题:

若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非己莫言,为之而想人不知,就而却人不闻,此获捕雀而掩目,盗钟而掩耳者。据上所述可得出以下哪项?

A.若己不为,则人不知
B.若己不言,则人不闻
C.若己者为,则人会知,若己言,则人会闻
D.若能做到捕雀而掩目,则可为之而人不知
E.若能盗钟而掩耳,则方为之而人不闻

答案:C
解析:
“若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非已莫言”,可写出推出关系:己为推出人知,已言推出人闻。即C选项。

第9题:

子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”


正确答案: 孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲信用,与众人相处平等博爱,亲近有仁德的人。这样做了还有余力,就要用来学习各种文化知识。”

第10题:

庄子在《吕氏春秋•必己》中说:“成则毁,大则衰,廉则锉,尊则亏,直则骫,合则离,爱则隳,多智则谋,不肖则欺,胡可得而必?”下列选项与题中蕴涵哲理一致的是() ①时过于期,否终则泰 ②物或损之而益,或益之而损 ③闻道有先后,术业有专攻 ④人勇若怯,人智若愚

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①④
  • D、①②④

正确答案:A

更多相关问题