韩愈的不平则鸣论．影响了后世（）A、白居易的为时为事说B、欧阳修诗穷而后工说C、苏轼的枯淡说D、王夫之的现量说

第1题：

第2题：

试述（王夫之的）“现量”说
在诗歌创作上，王夫之强调主体创作过程的当下性与自发性，他借用佛学的范畴提出了“现量”说。
一、现量说的现在义，就是写“当时现量情景”主体置身于当下的情景当中，景是眼前的当下的景，情是当下之景触发的情。这也就是传统诗论所说的“即兴”。
二、现量说的现成义，指的是创作过程的自发性，所谓“一触即觉，不假思量计较”，是说创作过程有其自身的运动规律，是超思维的
三、现量说强调情景的当下独特性，强调创作过程的自发性，这就从审美对象和审美表现过程两方面保证了诗歌的独特性和创造性。
略

第3题：

第4题：

试评述苏轼的“枯淡”说的理论实质。

第5题：

试述王夫之“现量”说的内涵。

第6题：

第7题：

试述（欧阳修的）“诗穷而后工”说
欧阳修在《梅圣俞诗集序》里说：“非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”提出了“诗穷而后工”的说法。所谓“诗穷而后工”，从字面上讲，就是说困厄的人生境遇，能使诗人创作出工致精妙的，具有高度艺术性的诗歌作品。
略

第8题：

第9题：

（白居易的）“为时”“为事”说

第10题：

（王夫之的）现量说