钱钟书()首开《史记》比较研究的先河,钱氏此书收载了论《史记》的58则札记,对《史记》进行了中外比较研究。

题目

钱钟书()首开《史记》比较研究的先河,钱氏此书收载了论《史记》的58则札记,对《史记》进行了中外比较研究。

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第1题:

“书者,五经六籍总名也。此之八书,记国家大体。”这段阐释《史记》“八书”内容的名言出自()

A《〈史记〉志疑》

B《〈史记〉集解》

C《〈史记〉正义》

D《〈史记〉索隐》


D

第2题:

金圣叹是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。
(一)金圣叹在《渎第五才子书法>>中对《史记》和《水浒传》进行了比较:“某尝道《水浒》胜似  《史记》,人都不肯信。殊不知某却不是乱说,其实《史记》是以文运事,《水浒》是因文生事。以  文运事是先有事生成如此如此,却要算计出一篇文字来,虽是史公高才,也毕竟是吃苦事。因  文生事即不然,只是顺着笔性去,削高补低都由我。”
(二)《史记》是“以文运事”,《水浒传》是“因文生事。《史记》所处理的是现成的历史事实,  作者只能根据历史史料,进行组织、裁减、安排,不能虚构;而《水浒传》是文学创作,可以通过  想象、夸张等艺术手法,“顺着笔性去”,进行自由的虚构,更可以发挥作者的艺术创造才能。从  纯艺术的角度,金圣叹更推重《水浒传》虚构文学。
(三)金圣叹认识到了史学著作和文学创作的区别,前者“实录”,而后者可以虚构;而他更推重虚构的文学,这是肯定了文学创作的价值;另外,具体地说,他把《水浒传》这种通俗文学置于《史记》之上,这也是对传统文学观点的突破,是一种新的文学观点。

第3题:

《史记》的原名叫()

A.《太史公书》

B.《史记》

C.《太史令》

D.《大史记》


正确答案:A

第4题:

钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题。


正确答案:错误

第5题:

“马疏班密”是指司马迁的《史记》方方面面都比较疏爽,班固的《汉书》方方面面都比《史记》细致。


正确答案:错误

第6题:

钱钟书()首开《史记》比较研究的先河,钱氏此书收载了论《史记》的58则札记,对《史记》进行了中外比较研究。
《管锥编》

第7题:

《史记》开创了纪传体断代史的先河。


正确答案:错误

第8题:

《史记》的生命力源于历代读者对它的接受。它作为一条文化链,有传播者、接受者、研究者,历代不绝,乃至于形成一门学问——“史记学”。这门学问的形成过程,就是《史记》生命力延伸的过程。汉魏六朝是传播和初步研究时期,此后不断发展,20世纪以来进入高潮时期。《史记》的生命力还来源于其世界性的传播与研究:在日本,各种形式的《史记》抄本、刻本,或选本,或全本,数量在百种以上,普及程度非常广泛;在欧美国家,《史记》也愈来愈受到重视,全版的俄语、法语版已经问世,全本的英语版也即将完成。世界范围的《史记》研究愈来愈深入,显示出《史记》永久的魅力和生命力。
这段文字主要介绍了:

A.《史记》的传播过程
B.“史记学”的独特魅力
C.《史记》受重视的原因
D.《史记》生命力的来源

答案:D
解析:
第一步,分析文段。文段前部分先介绍《史记》的生命力源于读者对它的接受,并形成“史记学”,这门学问的形成过程也是《史记》生命力延伸的过程。紧接着进一步讨论《史记》的“生命力还源于”它的世界性的传播与研究,并通过日本、欧美国家作为例子论证。综合文段,该文段是“分—分”结构,文段主体是《史记》,将两部分全面概括,即在论述《史记》生命力的来源。
第二步,对比选项。A项的“传播过程”没有全面概括,排除。B项“史记学”与文段的主体不一致,文段的主体是《史记》而非“史记学”,排除。C项“受重视的原因”范围过大,排除。D项是对文段的全面概括,符合文意。
因此,选择D选项。

第9题:

司马迁在()中,充分肯定了商业的作用。

  • A、《史记·商君列传》
  • B、《史记·穰侯列传》
  • C、《史记·货殖列传》
  • D、《史记·儒林列传》

正确答案:C

第10题:

金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,他说:某尝道《水浒传》胜似《史记》,人都不肯信。殊不知某却不是乱说,其实《史记》是以文(),《水浒》是因文()。从纯艺术的角度,他更推重像《水浒》这样的虚构文学。


正确答案:运事;生事