怎样理解品德与社会性发展的关系?

题目

怎样理解品德与社会性发展的关系?

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相似问题和答案

第1题:

怎样理解品德的定义?


答案:
解析:
品德是道德品质的简称,是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的、比较稳定的心理特征和倾向。
首先,品德反映了人的社会特性,是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程。其次,品德具有相对的稳定性。
最后,品德是在道德观念的控制下,进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为,也就是说,指认识与行为的统一。

第2题:

怎样理解人际关系社会性的特点?
(1)际关系的社会性体现在人们是赖以生存的劳动中结成了相互依存的关系。
(2)人际关系的社会性还体现在人们是运用在劳动中产生发展起来的语言系统进行交往的。
(3)人际关系的社会性在现代社会体现得更明显、更强化。

第3题:

怎样理解民族问题与社会发展总问题的关系?


参考答案:(1)民族问题是各个历史时期社会发展总问题的一部分具有普遍意义。自从人类社会进入阶级社会以来民族问题自始至终是社会革命和发展总问题的一部分。同样在社会主义建设时期民族问题是社会主义建设总问题的一部分。
(2)社会主义现代化建设是我国现阶段社会发展总问题而民族问题是这个总问题的一部分。这就要求首先民族问题必须服从现代化建设这个全局民族工作不能离开这个中心而要围绕这个中心积极开展各项工作。其次社会主义现代化建设是解决民族问题的根本途径。在我国社会主义初级阶段民族问题比较集中地表现为各民族在经济、文化发展上的差距以及由此而引起的各种矛盾。这些矛盾归根到底只能通过整个国家现代化建设的逐步实现来解决。

第4题:

简述品德和幼儿社会性发展的关系。


正确答案: (1)幼儿品德是其社会性发展中的一部分。
(2)品德是幼儿社会性发展到一定程度的产物。
(3)品德是个人社会性发展水平的标志,社会道德个体化贯穿于社会性发展的整个过程。
(4)品德虽不能体现社会性发展的全部内容,但它是社会性发展的核心。

第5题:

怎样理解科学的发展观与正确的政绩观的关系?


正确答案: 科学的发展观与正确的政绩观之间是相互作用、辩证统一的关系。要树立正确的政绩观,首先就要树立科学的发展观,不坚持科学的发展观,就不可能落实正确的政绩观。

第6题:

如何理解态度与品德?它们各自有怎样的结构?


答案:
解析:
态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。它有以下几方面的含义:
(1)态度是一种内部准备状态,而不是实际反应本身。
(2)态度不同于能力,虽然两者都是内部倾向。
(3)态度是通过学习而形成的,不是天生的。它的结构包含认知成分、情感成分、行为成分。
品德是道德品质的简称,是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。它的结构包括道德认识、道德情感、道德意志、道德行为。

第7题:

怎样理解品德发展的基本特征?
品德的发展具有以下的基本特点:
(1)品德发展的建构性
品德的发展既非单纯的个体成熟,也非后天学习的来,而是个体在与外界环境相互作用的过程中建构而来。在这种相互作用过程中,随着个体承担社会角色机会的增多,个体的道德经验不断结构化,不断同化吸收和调整平衡新的道德经验,从而使个体的品德结构、品德水平产生新的质变,飞跃到新的发展水平。
(2)品德发展的顺序性
品德的发展遵循着由低级向高级的不变的、普遍的顺序阶段。除了严重的身心缺陷、短暂性的倒退外,品德发展的大体趋势总是向前移动的,品德既不能由高水平后退到低水平阶段,也不能逾越过中间阶段直接发展到高级阶段,这在一切文化中都是这样。文化和道德教育虽然可以加快、延缓或阻止个体道德发展,但决不能改变其阶段顺序。当然,也只有那些有顺序的、不可逆并能保持相当一段时间的品德变化才能称之为品德发展。
另外,品德发展的这种顺序性综合了连续性和阶段性的辩证统一。这其中既有量的变化,也有质的飞跃,量变反映了品德发展中连续性的特点,而质变则反映了品德发展的阶段性特点。
(3)品德发展的系统性
品德的发展在量变和质变的过程中仍呈现出系统性,这种系统性可从横向和纵向两方面加以考察。横向上,每一个品德发展阶段都是一个统一的整体,而不是一些与孤立的行为片段相应的道德观念的总和。同一阶段中的道德认知、道德情感、道德行为相互协调、制约,形成了一个结构上的整体。这是由品德心理结构的统一性所决定的。
纵向方面,品德发展的阶段形成一种不断分化和整合的系统。潜在的、高一级的品德水平总是要以原有的水平为基础得以建构;前一阶段的品德水平总是融汇或整合进下一阶段的发展中,并且为下一阶段所取代。这样,品德的发展就形成乐一个新旧整合的综合体。
(4)品德发展的不平衡性
道德品质的各个方面在不同的时期有不同的发展速率,这就造成了品德发展的关键期。关键期也称最佳时期,如果在此时给予适当的良性刺激、施以适宜的道德教育,会促使个体品德更好地发展;反之,则会限制个体品德的发展,甚至导致某种不可逆的品德发展缺失。
品德发展不平衡性的另一种情况是同一阶段的各品德结构不协调。如小学阶段的言行不一,其原因之一便是道德认知与道德情感、道德行为之间发展的不均衡。

第8题:

怎样理解《答李翊书》中提出的作家的品德、学识与文章写作的关系?


正确答案:
42.即“文”与“道”的关系。作者开头并提出“文”、“道”两个概念,但重在“道”,“道”是为文的根本,只有儒道修养深厚,才能写出好文章。作者联系自己的写作经验,根本在于“行之乎仁义之途,游之书《诗》、《书》之源。”《诗》、《书》是“道”的载体,“文”、“道”统一的范文。

第9题:

试析品德和社会性发展的关系。


正确答案: (1)幼儿品德是其社会性发展中的一部分。儿童社会性的发展涉及到了人自身智能以外的所有内容,而品德只是个人依据一定社会的道德规范行动时所表现出来的心理特征和倾向,因此只能包含在社会性之中。
(2)品德是幼儿社会性发展到一定程度的产物。从发展过程而言,社会性发展较早,品德发展较晚,幼儿品德是在其社会性发展的基础上形成的。
(3)品德是个人社会性发展水平的标志,社会道德个体化贯穿于社会性发展的整个过程。品德作为个人社会性发展的产物,它本身并不直接是社会性发展的内容,而是在个体社会性发展的基础上对社会道德行为规范不断内化的结果,而社会道德的内化或个体化有始终贯穿于个体社会性发展过程,因此,品德又是个体社会性发展水平的标志。
(4)品德虽不能体现社会性发展的全部内容,但它是社会性发展的核心。社会性的核心是处理社会中人与人之间的关系,而人与人的关系不是抽象的,它最深刻、最根本的体现就是社会道德关系,品德又恰恰是直接内化或反应这种社会伦理道德,并表现出固定的心理特点,因此,品德作为个人特性是社会性发展的核心。

第10题:

怎样理解分工的社会性质?


正确答案: (1)不同的社会制度下分工,具有不同的社会性质。
(2)在剥削的社会制度下,分工被剥削阶级所利用,作为剥削劳动者或者强国剥削弱国的一种手段,使分工带有了阶级对抗的性质。
(3)在社会主义生产资料公有制的条件下,分工不再具有阶级对抗的性质,但仍然存在旧社会分工,突出表现为工农业分工,城乡分工,脑力劳动与体力劳动分工所形成的三大差别。