材料1 南宋哲学家叶适：“夫欲折衷天下之义理，必尽考天下之事物而后不谬。”“观众器者为良匠，观众方者为良医，尽观而后自为之，故无泥古之失，而有合道之功。” 材料2 在知行观上，王阳明认为：“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行。若行而不能精察明觉，便是冥行，便是学而不思则罔，所以必须说个知。知而不能真切笃实，便是妄想，便是思而不学则殆，所以必须说个行。”“一念发动处，便即是行了。” 试评析两组材料中反映的知行观。
第1题：
按鲜叶适制性要求，一般而言，下列说法不正确的是()。
A、叶色深的鲜叶适制红茶，叶色浅的鲜叶适制绿茶
B、多酚类含量高的鲜叶适制红茶
C、大叶种鲜叶适制红茶
D、中、小叶种鲜叶适制绿茶
第2题：
下面是一组关于世界本源问题辩论的材料：
材料1
“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地，无人无物，……有理便有气，流行发育万物。”
“有高必有下，有大必有小，皆是理必当如此。如天之生物，不能独阴必有阳，不能独阳必有阴，皆是对。……其所以有对者，是理合当恁地。”
——摘自南宋哲学家朱熹：《朱予语类》卷二、卷九五
材料2
夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。……心之体，性也，性即理也。故有孝亲之心，即有孝之理；无孝亲之心，即无孝之理矣．……理岂外于吾心邪?
——摘自明代哲学家王守仁：《传习录中》
材料3
“气，物之原也……。天内外皆气，地中亦气，物虚实皆气，通气上下，造化之实体也。是故虚受乎气，非能生气也；理载于气，非能始气也。世儒谓‘理能生气’，……谓理可离气而论……谬幽诬怪之论作矣。”
——摘自明代哲学家王延相：《慎言》
根据以上材料，请用学过的知识回答：
(1)材料1的观点与材料2的观点有何区别?
(2)材料1中的思想有无合理的因素?
(3)材料3的基本观点是什么?它同材料1，材料2的观点对立的实质是什么?
第3题：
南宋哲学家朱熹是理学的集大成者，他的伦理思想正确后世产生很大的影响。()
第4题：
重视文学辞章，专门写了《论作文法》来讨论的南宋理学家是：（）
第5题：
将为富人、富商辩护的思想上升到另一层面，强调“保富”的南宋思想家是（）。
A.刘晏
B.李觏
C.叶适
D.马瑞临
第6题：
按鲜叶适制性要求，一般而言，下列说法正确的是()。
A、叶色深的鲜叶适制红茶，叶色浅的鲜叶适制绿茶
B、多酚类含量高的鲜叶适制红茶和普洱茶
C、大叶种鲜叶适制红茶
D、中、小叶种鲜叶适制绿茶和普洱茶
第7题：
原蚕秋期适熟叶的叶位选择标准是( )。
A.收蚁用第2叶
B.收蚁用第3叶
C.第1龄用第3叶
D.第3龄用第4叶
第8题：
严立课程，宽着意思，久之当有味，不可求欲速之功，这是()的教育管理思想。
A.王安石
B.胡瑗
C.朱熹
D.叶适
第9题：
首创并丰富了“俄罗斯思想”的哲学家是哲学家索洛维约夫。
第10题：
鲜叶适制性