故械数者，治之流也，（）；君子者，（）。
第1题：
第2题：
翻译：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。
第3题：
A、劳心者治人，劳力者治于人
B、治于人者食人，治人者食于人
C、吾闻用夏变夷者，未闻变于夷夏者也
D、子倍子之师而学之，亦异于曾子矣
第4题：
翻译：“故古者圣人以人之性恶，„„故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。”
第5题：
李杲曾云：“汤者（）也，（）用之；散者（）也，（）用之；丸者（）也，舒缓而治之。
第6题：
天地虽大，（）；万物虽多，（）；人卒虽众，（）。君原於德而成於天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
第7题：
翻译：劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
第8题：
第9题：
本发汗，而复下之，此为逆也；（），治不为逆。本先下之，而反汗之，为逆；（），治不为逆。
第10题：
翻译：礼者，谨于治生死者也。生、人之始也，死、人之终也，终始俱善，人道毕矣。