荀子在《君道篇》中指出想要国家强盛、安定、荣耀的最便利的方法是()。A、慎取将B、慎取相C、慎取官

题目

荀子在《君道篇》中指出想要国家强盛、安定、荣耀的最便利的方法是()。

  • A、慎取将
  • B、慎取相
  • C、慎取官
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第1题:

会计职业道德修养的境界和方法包括( )。

A.慎独

B.慎欲

C.慎微

D.慎省


正确答案:ABCD

第2题:

石菖蒲的使用注意事项为()。

A、痰湿神昏者慎服

B、心气不足者慎服

C、痰湿中阻者慎服

D、阴血亏虚者慎服

E、精滑多汗者慎服


正确答案:DE

第3题:

党员干部要做到“三慎”,即:“慎权、慎言、慎为。”

A.对

B.错


答案:B

第4题:

下列属于会计职业道德修养的方法有()。

A、慎独慎欲
B、慎省慎微
C、自警自励
D、爱岗敬业

答案:A,B,C
解析:

第5题:

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

A.“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
B.“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
C.“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
D.“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

答案:A
解析:
西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

第6题:

黄芪的使用注意事项有()。

A、表实邪盛者慎服

B、气滞湿阻者慎服

C、食积内停者慎服

D、阴虚阳亢者慎服

E、疮痈毒盛者慎服


正确答案:ABCDE

第7题:

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

答案:A
解析:
西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

第8题:

在"服饵节度,将息避慎"中,"将"之义为( )

A、保养

B、将要

C、持取

D、注重


参考答案:A

第9题:

★★西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,同时强调的是、()
A.明法慎刑 B.明礼慎罚
C.明德慎刑 D.明德慎罚


答案:D
解析:
。本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安,周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时,为了修补神权政治学说中的缺漏,并确定周王朝新的统治策略,周初统治者(一说周公姬旦)进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家,也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教,用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提,是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”,即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活,从而达到一种和谐安定的境界,使天下长治久安。因此,本题的正确选项为D项。

第10题:

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子()也。

  • A、必慎其独
  • B、必慎其慎
  • C、必独其慎
  • D、必独其独

正确答案:A

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