“一粥一饭,当思来处不易。一丝一缕,应念物力维艰。”出自()。A、《朱子家训》B、《颜氏家训》C、《曾国藩家训》

题目

“一粥一饭,当思来处不易。一丝一缕,应念物力维艰。”出自()。

  • A、《朱子家训》
  • B、《颜氏家训》
  • C、《曾国藩家训》
参考答案和解析
正确答案:A
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第1题:

被奉为“古今家训之祖”的是哪一部家训呢()?

A.太公家教

B.颜氏家训

C.朱子家训

D.温公家训


参考答案:B

第2题:

中国历代都有家政方面的专门理论著作,以下()属于南北朝至隋朝颜之推所作的。

A.《朱子家训》

B.《曾国藩家书》

C.《女子治家格言》

D.《颜氏家训》


参考答案:D

第3题:

“一粥一饭,当思来处不易”语出朱熹的《朱子家训》。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:错误

第4题:

“信所亲,行所服”的思想出自()。

  • A、《朱子家训》
  • B、《颜氏家训》
  • C、《曾国藩家训》

正确答案:B

第5题:

下列家政方面的专门理论著作出现在清朝的是()。

A.《颜氏家训》

B.《大学》

C.《温母家训》

D.《朱子家训》


参考答案:D

第6题:

关于《颜氏家训》,下列说法正确的是:

A、《颜氏家训》为南北朝时官员颜之推所著

B、《颜氏家训》是作者应官方邀请而作

C、《颜氏家训》有“古今家训,以此为祖”之说

D、颜之推生逢乱世,目睹精明巧诈之人得势,遂希望子女也能习得如此精明巧诈


参考答案:AC

第7题:

中国历代都有家政方面的专门理论著作,()是曾国藩所作。

A.《曾国藩家书》

B.《女子治家格言》

C.《朱子家训》

D.《颜氏家训》


参考答案:A

第8题:

在我国古代,长辈十分重视对子女的言传身教,主要体现在“家训”类著作层出不穷。下面被视为开“家训”先河的著作是( )。

A.《颜氏家训》

B.《温公家范》

C.《朱子家训》

D.《曾国藩家训》


正确答案:A

第9题:

朱柏庐《治家格言》称:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。“请谈谈你对这句话的认识。


答案:
解析:
“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。“这句话告诉我们每一碗粥、每一碗饭都凝聚了他人艰辛的劳作,得来不易,应该珍惜。每一根丝、每一根缕,都需要执着的信念和物力资源来艰苦维系,需要我们倍加珍惜。这说明生活中任何微小的事物都凝聚了他人辛勤的劳作和艰苦的付出。我们要避免奢华浪费,发扬勤俭节约,艰苦奋斗的优良品质。
  
  无数的历史事实告诉我们,“奢靡之始,危亡之渐”,“俭节则昌,淫佚则亡”。所以,习近平总书记提出要大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。可见,勤俭节约,艰苦奋斗既是党员干部个人的修身养性所必须,也与党、国家、民族的命运紧密相连。
  
  但值得警惕的是,随着生活水平的提高,一些党员干部已经远离勤俭节约、艰苦奋斗的光荣传统,滋生出大手大脚,奢侈浪费的思想,讲排场、比阔气、奢华铺张。公款接待超规格,公款旅游经常搞,公车私用无顾忌,餐桌上吃一半,扔一半,奢靡浪费俨然已成为治国理政的一大毒瘤,疏远了党和政府与老百姓的距离,损害了政府公信力,破坏的党的形象。中央虽然三令五申强调要厉行节约、艰苦奋斗,但一些地方仍把它当成耳边风,没有很好地贯彻落实。
  
  可见,强调‘严禁’‘不准’也好,宣传教育也好,舆论监督也好,这些都非常重要,而制度规制才具有根本性的作用,没有制度保障,厉行节约反对浪费就容易流于形式,我们必须告别运动式的“一阵风”,走向制度化、常态化治理。通过建规立制,严格监督,认真落实,来全面遏制这股久治不愈的奢靡之风,从而增强党的执政能力,建设廉洁政府,提升治理水平。

第10题:

被称为《颜氏家训》之亚的“家训”之书的是()。

  • A、《温公家范》
  • B、《颜氏家训》
  • C、《庭训格言》
  • D、《袁氏世范》

正确答案:D

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