不是“经世派”的主张是()
第1题:
A、韩愈
B、朱熹
C、王守仁
D、颜元
第2题:
第3题:
下列对于《聊斋志异》与清初文化价值取向的说法不正确的是()
A. 明末主情浪漫思潮的延续
B. 蒲松龄没有处理好主情浪漫与经世致用之间的矛盾对立
C. 清代经世致用思潮的反映
D. 主情浪漫与经世致用思潮的交融与并举
第4题:
经世致用
中国古代哲学的一种思潮。指学问必须能治国安民,有益于国计民生,取得实际的功效。又称经世致用之学,与空疏无用之学相对。最初导源于南宋的浙东事功学派。到明清之际,经世致用成为一股学术思潮。
略
第5题:
第6题:
A.“知行合一”
B.温故知新
C.考据
D.“经世致用”
第7题:
第8题:
A.经世致用的思想主张
B.对君主专制制度的批判
C.“寓封建之意于郡县”的政治主张
D.正人心、后风俗的主张
第9题:
李鸿章称:“是故华人之效西法,如寒极而春,必须迁延忍耐,逐渐加重”,就是在改革的问题上主张()。
A循序渐进
B经世致用
C防范
D敌视
第10题:
林则徐属于晚清哪一学派的治世能臣()