四威仪指僧尼的行、住、坐、卧时应保持的威仪德相,以下选项中不属于

题目

四威仪指僧尼的行、住、坐、卧时应保持的威仪德相,以下选项中不属于四威仪的选项是()。

  • A、住如弓
  • B、行如风
  • C、站如松
  • D、坐如钟
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第1题:

四威仪是指:()、()、()、()。


正确答案:行如风;立如松;坐如钟;卧如弓

第2题:

不符合佛教礼仪的选项是()。

  • A、顶礼是向佛、菩萨或上座行的礼
  • B、四威仪是指教徒的行、站、坐、卧时应保持的威仪德相
  • C、朝山是指佛教徒到名山大寺去进香拜佛
  • D、佛教教徒要做每周一次的常规礼拜

正确答案:D

第3题:

雅颂体现了“雅乐”的威仪典重,多为四言句。 ( )

此题为判断题(对,错)。


参考答案:对

第4题:

“优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人然后行》”《礼记·中庸》中的“礼仪”意为()。


正确答案:礼的纲目

第5题:

大威的威,其意是()

  • A、威迫
  • B、畏惧
  • C、危险
  • D、威仪

正确答案:C

第6题:

修行最关键的是调心,而佛陀却在身体的行住坐卧方面制定了比较严格的威仪戒条,这有必要吗?这些威仪是否与世间上的交际礼节相同?为什么?


正确答案: 有必要。因为我们的身体跟心有密切关系,假如身体的行为如法,自然对调心有一定的帮助。从另一方面来讲,通过一个人的身体和语言,也能了解其内在的心理。
不相同。世间的正式场合中,一般有比较规范的礼仪要求,如社交礼节、日常威仪等,但这些跟佛法上的要求有所不同。世间上的这些要求,如培训公司员工、宾馆服务员,要求他们的身口意应该如何,就是为了做好这件事情,或者为了更好地满足客人的需求。而佛陀在律藏中制定的威仪,目的是为调伏我们的心,让我们最终获得解脱。因此,二者的终极目标有极大差别。

第7题:

《相鼠》从什么的角度说明了先秦君子讲究威仪的重要性?()

  • A、褒奖
  • B、批判
  • C、贬斥
  • D、教育

正确答案:B

第8题:

《相鼠》从什么的角度说明了先秦君子讲究威仪的重要性?()

A.褒奖

B.批判

C.贬斥

D.教育


参考答案:B

第9题:

在听闻佛法时,需要注意哪些威仪?你能做到几条?


正确答案: 若没有严重的病,听法时不能戴帽子或用衣服等蒙头,不能打伞,不能穿鞋,不能手持刀枪等兵器,也不能将手杖带在身边。不能与传法者平起平坐,应当身体端正住于低处,满心恭敬,以喜悦的目光注视着上师。

第10题:

《相鼠》从()的角度说明了先秦君子讲究威仪的重要性?


正确答案:批判