最能代表隋唐佛教特点的,是宗派佛教的出现。从隋到唐,先后出现了(

题目

最能代表隋唐佛教特点的,是宗派佛教的出现。从隋到唐,先后出现了()个佛教宗派。

  • A、四
  • B、五
  • C、六
  • D、八
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第1题:

(),标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。

  • A、宗派佛教的出现
  • B、佛教寺院的大量建造
  • C、佛经的大量翻译
  • D、佛教僧人的大量增加

正确答案:A

第2题:

隋唐佛教宗派有天台宗、()、唯识宗、()、净土宗。


正确答案:华严宗、禅宗

第3题:

唐后期,最为流行的佛教宗派是()


正确答案:禅宗

第4题:

属于隋唐时期形成的佛教宗派的是()。

  • A、天台宗
  • B、华严宗
  • C、律宗
  • D、禅宗

正确答案:A,B,C,D

第5题:

佛教完成中国化过程,成为名副其实的“中国佛教”的标志是()。

  • A、佛经的大量翻译
  • B、佛教寺院的大量建造
  • C、佛教僧人的大量增加
  • D、宗派佛教的出现

正确答案:D

第6题:

对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

  • A、汉代佛教与中国道术方士思想相结合
  • B、魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
  • C、隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
  • D、隋唐时期中国佛教有学派而无宗派

正确答案:D

第7题:

隋唐佛教宗派有天台宗、华严宗、()、禅宗、()。


正确答案:唯识宗;净土宗

第8题:

隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里,哪些称得上是真正的宗派?


正确答案:隋唐时代,中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作,逐步走向义理的融合,并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说:“中国佛教史料中,有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说,本出于传闻,而非真相。”所谓十宗者,指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
所谓十三宗,即:毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
五家即:临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩(又称唯识或法相)、华严(又称贤首)、禅、净土、密
宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》

第9题:

隋唐时期佛教宗派中,最具中国特色的是()、()、()、()。


正确答案:天台;华严;净土;禅四宗

第10题:

佛教完成中国化过程的标志是()的出现。

  • A、汉文经典
  • B、中国僧人
  • C、宗派佛教
  • D、汉地佛寺

正确答案:C