荀子曰:"天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。"下列诗句中与此

题目

荀子曰:"天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。"下列诗句中与此反映的哲学道理一致的是()。

  • A、会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)
  • B、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)
  • C、两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)
  • D、草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)
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第1题:

荀子日:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是( )。

A.会当凌绝顶,一览众山小

B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽

C.两句三年得,一吟双泪流

D.草木本无意,荣枯自有时

答案:D
解析:
荀子的这句诗的意思是说上天有经久不变的规律,大地有经久不变的法则,君子有经久不变的规矩,体现了规律的客观性,万事万物的运行都有自己的规律,D项有此意思。

第2题:

荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是()

  • A、会当凌绝顶,一览众山小
  • B、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽
  • C、两句三年得,一吟双泪流
  • D、草木本无意,荣枯自有时

正确答案:D

第3题:

荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣。”下列选项中反映出相同哲理的是()。

A.李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜
B.夕阳无限好,只是近黄昏
C.历尽天华成此景,人间万事出艰辛
D.凡物各自有根本,种禾终不生豆苗

答案:D
解析:
“天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。A项体现的是发展的观点。B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。

第4题:

“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”。荀子的这句话告诉我们()

  • A、物质的运动是有规律的
  • B、运动是物质的根本属性
  • C、物质是运动的承担者
  • D、规律是可以被人们认识和利用的

正确答案:A

第5题:

“范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!”下列选项中与掩耳者想法相一致的是()

  • A、天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣
  • B、“舍天地则无以为道”
  • C、自然界是“绝对观念”的“影子”
  • D、“人的理性为自然立法”

正确答案:D

第6题:

荀子曰“天有常到矣,地有常熟矣,君子有常体矣”下列诗句中与此寓意相近的是( )。


A.会当凌绝顶,一览众山小
B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽
C.两句三年得,一吟双泪流
D.草木本无意,荣枯自有时

答案:D
解析:
本题考查名言俗语对应哲学观点。材料中荀子的话可以解释为:上天有经久不变的规律,大地有经久不变的法则,君子有经久不变的规矩,说明事物的运动都是有规律的,体现了规律的客观性原理。草木自己是没有感觉的,或荣或枯自有时节决定,体现了事物运动的规律性。D项正确。

A项:出自唐代诗人杜甫的《望岳》,描绘了泰山雄伟磅礴,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志,表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。与题干不符,排除。

B项:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽指蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。体现矛盾的观点,在对立中把握统一,在统一中把握对立。与题干不符,排除。

C项:两句诗琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出,体现事物发展是前进性和曲折性的统一,质变是量变的必然结果。与题干不符,排除。

第7题:

《诗经·七月》;“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。”下列与诗歌中的哲理相近的是()

  • A、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
  • B、问渠哪得清如许,为有源头活水来
  • C、天有常道矣,地有常数矣
  • D、不饱食以终日,不弃功于寸阴

正确答案:C

第8题:

荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句表达的寓意与此相近的是()。

A.会当凌绝顶,一览众山小
B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽
C.两句三年得,一吟双泪流
D.草木本无意,荣枯自有时

答案:D
解析:
“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”意思是:上天有经久不变的规律,大地有经久不变的法则,君子有经久不变的规矩,体现了规律的客观性。A项,“会当凌绝顶,一览众山小”意思是:一定要登上泰山的最高峰,到那时再看其他的山就觉得小了。体现了拼搏进取的人生观。B项,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”意思是:蝉噪阵阵,林间愈见寂静;鸟呜声声,山中更觉幽深。体现了对立统一规律,绝对运动与相对静止的关系等。C项,“两句三年得,一吟双泪流”意思是:这两句诗苦思了三年才得以吟出,吟成不禁双泪长流。体现了实践是认识的来源,意识的能动性。D项,“草木本无意,荣枯自有时”意思是:草木本来没有思想,他们的生死荣枯自有天时。体现了规律的客观性,是不以人的意志为转移的,与题千诗句寓意相同。故正确答案是D。

第9题:

翻译:动静有常,刚柔断矣。


正确答案: (天地)动静有其常规,(阳)刚(阴)柔即可断定。

第10题:

翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。


正确答案: 孔子说:“圣人我是不可能看到了,能看到君子,这就可以了。”

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