“山曲”是()对山歌的称呼。

题目

“山曲”是()对山歌的称呼。

  • A、山西
  • B、陕西
  • C、山东
  • D、江西
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第1题:

我国北方流行的山歌多为上下两句体,有信天游、山曲和(  )。

A.劳动号子
B.小曲
C.小调
D.花儿

答案:D
解析:
题中所说的是“山歌”所以排除ABC。花儿是我国青海地区的山歌。

第2题:

《黄河船夫曲》创作的素材是(  )。

A.山歌
B.小调
C.劳动号子
D.时调

答案:C
解析:
《黄河船夫曲》吸取了民间劳动歌曲,特别是民间劳动号子的音调素材。

第3题:

《黄河船夫曲》创作的素材是( )

A.山歌
B.小调
C.劳动号子

答案:C
解析:

第4题:

下列哪些是对王夫之的称呼()

  • A、船山先生
  • B、梨洲先生
  • C、一壶道人
  • D、饮冰室主人

正确答案:A,C

第5题:

下列各项属于山歌的是()

A.花儿
B.山曲
C.信天游
D.客家山歌
E.鲜花调

答案:A,B,C,D
解析:

第6题:

流传在内蒙古西部地区的汉族山歌是( )。

A.信天游
B.山曲
C.爬山调
D.花儿

答案:C
解析:
A选项:信天游:信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”, 在山西被称为“山曲”,在内蒙古则被叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游,山西的山曲,还是内蒙的爬山调,其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。
B选项:山曲:主要流传在山西西北部的河曲、保德和陕西的府谷、神木一带,内容多为情歌,少部分内容为"走西口"。历史上的晋西北地贫民饥、灾荒频繁,农民迫于生计,走出山西与内蒙古交界处古长城的关口(即"西口")逃荒,到河套一带打工谋生,谓之"走西口"。
C选项:爬山调:爬山调也叫爬山歌、山曲儿,是流行于内蒙古中西部农业区和半农半牧区的一种传统短调民歌,有后山调、前山调、河套调之分。后山调流行于阴山北麓,旋律高吭悠长,音程跳动大;河套调流行于巴彦淖尔盟河套地区,旋律优美,感情细腻;前山调则主要流行于土默特平原,其特点是兼有后山调与河套调之长。爬山调的结构与信天游、山曲相近,多为两个乐句的单乐段,曲调则有汉族与蒙古族交融的因素。
D选项:花儿:“花儿”是流传在中国西北部甘、青、宁三省(区)的汉、回、藏、东乡、保安、撒拉、土、裕固、蒙古等民族中共创共享的民歌。因歌词中把女性比喻为花朵而得名。它用汉语演唱,在音乐上受羌、藏、汉、土以及穆斯林各民族传统音乐的影响。“花儿”产生于明代初年。
故正确答案选择C。

第7题:

( )被认为是不能登堂入室的“野曲”。

A.散曲
B.“花儿”
C.山歌
D.宴席曲

答案:B
解析:
在宁夏,宴席曲可登大雅之堂,故称为“雅曲”或“家曲”。与之相反,“花儿”被认为是不能登堂入室的“野曲”。

第8题:

下面民歌片段的体裁是( )。

A.田秧山歌
B.信天游
C.山曲
D.花儿

答案:A
解析:
知识点:对民歌作品的积累。视唱乐谱,可以判断该旋律是江苏民歌《拔根芦柴花》的旋律片段,属于田秧山歌。A项正确。

B、C、D三项:均为干扰项,与题干不符,排除。

第9题:

下列属于山歌的是()。

A信天游

B采茶

C花儿

D山曲


A,C,D

第10题:

一般说山歌是:山野之曲,而小调则是:()。


正确答案:里巷之曲

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