解释缘起性空

题目

解释缘起性空

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相似问题和答案

第1题:

法界缘起


正确答案: 佛教华严宗基本教义之一。有两种含义:1.法界作为整个宇宙现象的全体。认为宇宙各个具体事物都不是独立而有的,而是相互为缘而生起的。2.法界即一真法界,与真如、实相等同义。认为它是宇宙万有的本体,宇宙万有都是从它派生的,所谓法界缘起,即是真如缘起。《华严一乘教义分齐章》:“法界缘起,乃自在无穷。”“圆融自在,一即一切,一切即一。”

第2题:

佛教说的四大皆空是指()

  • A、酒色财气四大皆空
  • B、组成世界的四大元素地、水、火、风并不存在,所以叫空
  • C、组成世界的四大元素地、水、火、风本身没有不变的实体,是缘起性空的
  • D、看破红尘就是四大皆空

正确答案:C

第3题:

下列选项中,与“君子坦荡荡,小人长戚戚”同属一个思想体系的是

A.缘起性空
B.吾善养吾浩然之气
C.大音希声
D.功虽疏必赏,过虽近必诛

答案:B
解析:
第一步,本题考查诸子百家。
第二步,“君子坦荡荡,小人长戚戚”出自《论语·述而》,是儒家孔子的思想。“吾善养吾浩然之气”是孟子的思想,同属于儒家思想。
因此,选择B选项。

第4题:

解释“若见缘起便见法”?


正确答案: 若体悟到缘起法,便自然会体悟到无常法印。

第5题:

缘起法与非缘起法的区别是什么?


正确答案: 缘起法也叫有为法、法住智。讲的是现象界,是归纳现象界缘生缘灭的无常法则。现象界是无常、生、住、异、灭、成、住、坏、空。
非缘起法也叫无为法,涅槃智,讲的是宇宙本体的空。空本来就存在,不是因缘具足才形成,空是常、恒、住、不变异,空不生不灭。

第6题:

请用精虫和卵来解释“无我”和缘起的深义。


正确答案: 在精虫和卵没有结合以前,生命是不存在的,精虫和卵都是单独的生命体,一样会动,有识别能力,但是当二者结合之后,产生的生命体就不一样,里面有很大的缘起变化,这是“无我”的真义。本来“我”就不存在,这个“我”是因缘错综复杂的变化而产生。在大自然运行过程中,四大聚合,复裹于空——“识”就产生了,有形的身体就逐渐成长。

第7题:

缘起性空讲的是什么内容?


正确答案: 讲因果。从果地探讨因,又从因地推论到果。

第8题:

在中国传统文化里,儒释道三家的学说都产生了重要影响,以下哪项主张不是道家提出的?( )

A. 上善若水
B. 缘起性空
C. 无为而治
D. 道法自然

答案:B
解析:
解析:本题考查文化常识。道家以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,《老子》中提出“上善若水”,A、C、D项均是道家思想的主张。B项缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义。故选B项。

第9题:

怎样才能做到心与空相应外相随顺缘起?


正确答案: 心与空相应,外相随顺缘起,当下因缘形成什么,我就缘起是什么,不管我扮演什么角色,我就全然的活在当下。当我是波浪的时候,也不是我能,不是我本身在决定,那是整个法界的因缘。当我这个波浪消失时,我知道是回归大海,并不是真正的断灭,那么我是全然的溶入法界大海,生命才是到达不生不死。

第10题:

供养宝伞的缘起是什么?这样供养有什么象征性?


正确答案: 释迦牟尼佛到三十三天为母亲传法后回到萨登城市,当时右边以梵天为主的五百眷属撑着珍宝伞,左边以帝释为主的五百眷属撑着黄金伞,迎接佛陀来到世间转法轮。
宝伞可以胜伏一切违缘,尤其是白顶的宝伞,更具有此种殊胜的缘起。