道教宫观有什么区别？

题目

道教宫观有什么区别？

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第1题：

唐代闽南地区新建的道教宫观是()。

A、紫极宫

B、金粟崇真观

C、紫泽宫

D、虎岫寺

E、深沪宝泉庵

F、朝元观

G、东岳行宫

H、玄妙观

参考答案：ABCDEFGH

第2题：

道教全真派的祖庭有（） A．北京白云观 B．沈阳太清宫 C．山西芮城永乐宫 D．苏州玄妙观 E．陕西户县重阳万寿宫

正确答案：ACE

第3题：

有关道教全真道与正一道两大教派的表述正确的是( )。

A、全真道士必须出家住宫观，不得蓄妻室

B、正一道士可以有家室，可不出家，不住宫观

C、正一道是元代形成的道教宗派

D、全真道在修行方法上，重内丹修炼，不尚符篆

E、目前全国道教宫观大部属正一道

正确答案：ABCD

第4题：

（）是我国现存最早的道教宫观，也是目前保存最为完整的一组元代建筑。

A、白云观
B、楼观
C、永乐宫
D、天妃宫

正确答案:C

第5题：

道教是中国土生土长的宗教，道教的建筑称“宫”或（）。

A寺

B观

C庙

D庵

B
略

第6题：

宋以来的道教宫观主要类型()。

A、供奉道教尊神

B、供奉道教俗神

C、供奉地方神祇

D、佛、道合祀

参考答案：ABCD

第7题：

下列道教宫观中，()享有“道观之祖”之美誉

A.重阳宫
B.白云观
C.草楼观
D.常道观

答案：C

解析：

第8题：

道教的宫观制度如何?

参考答案：
　　中国古老的祠是祭神之所，庙是供祖宗神位之地。而“观”是对道教神宇的专称。“观”后来受皇帝题封而又有“宫”的称呼和浩特。道教宫观组织有一套职位制度，它视宫观规模的大小，而在人事设置上有所不同。最全面的职闰系统有36项之多，有住持、方丈、大执事、小执事。道教宫观组织对宗教活动的主要作用是：早晚诵经与斋日诵经，节日斋醮与道会，传戒，作醮做道场，编印经书，收藏道教典籍。

第9题：

青城山是中国道教的重要发祥地，全山的道教宫观以（）为核心。

A、天师洞
B、建福宫
C、朝阳洞

正确答案:A

第10题：

出入道教宫观需注意什么规举与礼仪？

正确答案: 宗教礼仪，是人类对无形中的神一种祭祀方式。在道教中以左手为敬手【楚人尚左，老子楚人也】，故以左边为大。上香时，用左手插香于香炉中，跪拜时以右手握掌，左手掌盖于右掌之上，下起拜于双膝间，上至齐眉间为一拜揖。右膝先屈，左膝后区；起立时，左膝先起，再将右膝伸直，或是双膝同时屈拜，同时起立亦可，此为正一派礼神仪规。（注：双掌合十之跪拜方式为佛教之礼节，与道教有所不同。）全真派的礼拜方法则稍有不同。各宗教于教礼上均有一般沟通方式，以达到人与神之间的沟通方法，又有自然清静的作用。而以道教、佛教及儒教而言，均用清香（炷香）与神佛圣尊或先人来传达，内心的尊敬与虔诚之意。但又不知炷香有何涵义？所谓「一炷清香本自然，黄庭炉内起祥烟。」由此可知香的重要性，再道教中以三炷香代表三清，（三清为玉清、上清、太清。）亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。我国古时以三跪九叩为最敬礼。坤道女居士行礼与乾道男居士，只有拜揖时，下起拜于双膝间，上至则齐于颔即可，不必齐于眉间，姿态仍须端庄严谨。执香朝拜之姿势，左手执香，右手盖于左手，放于胸前（不必放于眉毛之上或头顶之上），香头倾斜约于嘴之前方，上拜举香不超过眉毛，下拜恭敬而垂拱形，形似天上半月。空手朝拜之姿势，双手抱拱作揖，身体须弯曲形似天上半月。与人相逢相遇道好时，以双手抱拳作揖，口说：无量观或善哉、善哉，亦可说：道祖慈悲。或慈悲、慈悲。亦可说：您老慈悲。无量观有与人祝福无限之意。道教对敬神之供品，仅须四喜五果及五供养、六供养、七供养或十供养，绝不主张杀猪宰羊来奉祀圣尊。四喜为「茶、酒、面、饭」，五供养为「香、花、灯、水、果」，以香代表「无为」；花代表「自然」；茶水代表「清静」；灯代表「顺化」；水代表「上善」；果代表「圆满」。七供养所指为：「香、花、烛、荼、果、食、乐」；十供养则为：「香、花、烛、荼、果、茶、食、宝、珠、衣」，而不以「血食」敬奉圣尊。（注：荼为蔬菜之总称。）今见诸多善士进宫观之门礼敬诸真、祈福或有应或无应，究其源并非神明不佑，实乃举止有不意之亵，当慎之，方敬悦于诸神，加之虔诚之礼，可得神庇佑矣！一.进庙门有讲究善信进庙门，切不可衣冠不整，褊袒衣衫。进大殿前先打一躬，还应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，此称“忌包柱”；切不可跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对神明的大不敬.二、跪拜礼圣的规范动作游人，香客先要将身上背的，手里提的包放在拜垫旁边，然后在神像前左、右两边的蒲团后端立，默祷所祈之事意，然后行三礼九叩。三、上香的规矩游人，香客烧香，应按中右左的顺序依次在香炉里插三根香，所谓“三宝香”。香要插端正，不论男女，皆宜左手上香为敬，右手上香乃不敬也。四.斋饭的规矩若有缘在宫观斋堂内随堂食斋，因宫观灶府之神常鉴厨所，切忌高声讲话，更不可嬉笑吵闹；还需注意不要坐在当家住持或监院的对面，若自带食品，切不可在殿堂上或对着神像进食，大家一起吃斋饭时，夹菜要用桌上的公筷；出家人惜米如金，注意不要撒下饭粒。一般情况下，在宫观里用斋，道长们是不会主动收饭钱的，入斋者应自觉在殿堂功德箱内投入一些香火钱，以示乐施的诚意。五.举止有礼在宫观中见到道士，要拱手稽礼并称“您老慈悲”，道长也会以拱手还礼。经坛法器，香案蜡烛，供品不可随意乱动。此外，道人们都忌讳别人探问他（她）的身世、年龄和出家缘由，千万不可随意向其提出这种“敏感”的问题。若是十方丛林，道长们都介意人们乱闯其袇房或者坐其床铺，所以切不可出此违礼之举。

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