孙中山的（）思想萌发于儒家创始人的“均富”思想。

a、财富分配不均会造成已有财富的过量消费，从而使国民财富缩减，不利于富国、富民。这一观点又是和节用、崇俭的思想联系在一起的。东汉王符说；王公贵族“一飨之费，破终身之本业”，一餐就吃掉一个农民一辈子生产的财富。死后还把大量财物埋入地下，“一棺之成，功将千万”、“黄壤致藏，多埋珍宝，偶人车马”（《潜夫论·浮侈》）。他们奢侈淫靡的行为，还会严重败坏社会风气，使人们在生活方面竞相攀比，其结果必然使消费的膨胀日益超过社会生产的承受力，犹如“山林不能给野火，江海不能灌漏卮”（《潜夫论·浮侈》）一样，导致社会经济的崩溃。
b、财富分配不均引起资源的滥用或不合理使用，从而削弱社会再生产能力，使社会更加贫困。墨翟指责那些“厚措敛于万民”的“王公大人”，把本来可用于耕稼、织红的人力、物力生产奢侈品，或者为满足他们的观赏、玩好而从事各种徭役，不仅“单财劳力，毕归之于无用”（《墨子·辞过》），而且严重减少了用于民生必需品生产的人力、物力资源，加重了百姓的窘乏。
c、财富分配不均会妨碍生产者和生产的物质条件相结合，从而不利于生产的正常进行。孟轲指出：“民无恒产”，会使他们“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子”，陷入“父母冻饿，兄弟妻子离散”（《孟子·梁惠王上》）的灾难处境；而要解决这个问题，就要“制民之产”，使贫困的“野人”每户得到“五亩之宅”、“百亩之田”作为“恒产”。