简析孔子“仁学”的特征。

题目

简析孔子“仁学”的特征。

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相似问题和答案

第1题:

简析表象的主要特征和作用。


答案:
解析:
【答案要点】
(1)表象具有直观形象性、概括性和可操作性三个特征。
①直观性:表象是以生动具体的形象在头脑中出现的。人头脑中产生某种事物的表象,就好像 直接看到或者听到这种事物的某些特征一样。表象是在知觉的基础上产生的,因此表象和知觉中 的形象具有相似性,但是表象知觉的形象又有所不同。知觉的形象鲜明生动,表象的形象却比较暗淡模糊;知觉的形象持久稳定,表象的形象不稳定、易变动;知觉的形象完整,表象的形象不完整,时 而出现这一部分,时而出现另一部分,甚至有些部分脱落。
②概括性:表象是人们多次知觉的结果,它并不表征事物的个别特征,而是表征事物的大体轮廓和主要特征,因此表象具有概括性。表象是关于某个事物或某类事物的概括形象。应当注意的 是,表象的概括不同于思维的概括。思维概括事物的本质,是抽象的概括;而表象的概括是一种形 象概括,概括中既有本质属性,也有非本质属性。
③可操作性:由于表象是知觉的类似物,因此人们可以在头脑中对表象进行操作,这种操作就 像人们通过外部动作控制和操作客观事物一样。表象的可操作性使得人们在完成作业时可以借助 于表象进行形象思维,形象思维的支柱就是人们已经形成的各种各样的表象。表象的可操作性可 以用“心理旋转”实验来说明。
(2)表象在思维中的作用表现为:
①表象为概念的形成提供了感性基础,并有利于事物进行概括性的认识。表象是认知过程 的一个重要环节,它既有直观性,又有概括性。从直观性来说,它接近了知觉;从概括性来说,它接 近于思维。表象离开了具体事物,摆脱了感知觉的局限性,因而为概念的形成奠定了感性的基础。 例如,对“水果”这个概念,孩子们常常用苹果、梨、香蕉等具体形象来说明。另外,表象的形成有利 于对事物进行概括。
②表象促进问题解决。表象在问题解决中的作用,很早就被人们所认识。例如在小学生低年级学生解决数的运算问题时,在很在程度上要有表象的参与;中学生在解决几何问题时,要依赖表象的支持;成人在利用概念进行抽象思维时,也需要具体形象的支持。如工程师在审阅建筑施工图纸时,他们倾向于在头脑中利用建筑物的形象帮助思维。另外,在进行推理时,也需要表象的作用。 比如人们比较人的身高时,常常需要以两个不同高度的圆柱体作为参照进行比较得出结论。

第2题:

试述孔子仁学的基本思想。


正确答案: “仁”的概念在孔子以前已经出现,但以“仁”名其学却是由孔子开始。仁者“爱人”,“仁者人也”。仁的基本形式是“爱人”,要求将人作为人来看待。孔子将仁确定为最基本的社会关系准则,并围绕“爱人”的内涵,构造出了仁学的思想体系。
仁爱在孔子具有一般的人类之爱的意义。孔子是宗法等级制的拥护者,但他也看到这一制度需要进行修补,需要以仁爱的形式来修饰社会等级秩序的内容。仁爱在孔子又主要是一种道德义务,强调的是人内在的道德自觉性,重在培养人的德行。“己欲立而立人,己欲达而达人”;“己所不欲,勿施于人”。这既是出于彼此相爱的人格相互尊重的需要,又是一种“为仁由己”的道德自律,它并不主动关心权益和报偿的问题。

第3题:

简析《神曲》的艺术特征。(8分)


正确答案:
(1)梦幻与现实的交融。《神曲》虽以梦幻文学的形式描写了但丁的灵魂在理性和爱的指引下幻游三界达到至善境界的经历,有很浓厚的宗教幻想色彩,但作品同时也反映了当时尖锐复杂的党派之争,反映了教皇和统治者对人民的残酷剥削和压迫。这种梦幻与现实的交融,反映了作者对基督教文化和世俗文化的积极态度,体现了新文化的发展趋势。
(2)工整与协调的结构。《神曲》分为3部,每部33歌,加“序曲”,共100歌。各部篇章基本相等,《地狱》4720行,《炼狱》4755行,《天堂》4758行。长诗采用连锁押韵式衔接,每部诗的末尾均以“群星”一词作结。作品在整体上工整而协调,如象征痛苦和绝望的地狱色调阴暗,象征苦修和希望的炼狱则柔和明朗,作为幸福境界的天堂则色调绚烂明丽。
(3)象征、寓意、梦幻的手法。《神曲》从头至尾充满象征和寓意。森林、狮、豹、狼被称为《神曲》的四大象征;维吉尔代表知识和理性,贝亚特丽齐是爱和信仰的化身,他们象征着人的生活要有知识和爱的指引;三界之行是“人类精神”由罪恶到净化直至幸福的必然过程,地狱象征黑暗社会,天堂为理想境界,炼狱是人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程。作品中许多人物也都有寓意,作品的结构也是象征的,“3”的含义(3部、33篇、3韵句)就意味着神学上的“三位一体”。
(4)《神曲》运用意大利民族语言写成,并采用了意大利的民歌形式。这就打破了正统的用拉丁文写作的惯例,使《神曲》从内容到形式都具有民族特色。

第4题:

简析萨特《墙》的艺术特征。


正确答案: 萨特的《墙》最主要的艺术特征是冷峻真实的心理描写。采用第一人称的叙述方式,把主人公伊比埃塔从被捕到面临死亡到最后“不死”的整个心理过程细致入微地表现出来。开始是灰心丧气、万念俱灰,后来是充满恐惧,但真的面对死亡时,又充满凛然正气。最后“我”无意中“出卖”了战友,被免除了死刑时,感到的并不是解脱,而是世界的荒谬。整个过程如噩梦一般,细腻逼真,感染力极强。

第5题:

简述孔子的仁学思想?


正确答案: 孔子思想的核心是以“仁”建构起来的。
(1)“仁者爱人”,“爱人”是“仁”的核心内容。
(2)“仁”是“忠恕”的合体,“忠”,就是务求自己。基本含义是对别人尽心尽力,是人们在一定人际关系中的道德责任感;“恕”指从自己本心推己以及于人,一方面,己之所欲,施之于人;另一方面,己所不欲,勿施于人。
(3)孝悌是为“仁”的根本。
(4)实行“仁”的原则是“为仁由己”。“为仁由己”思想,强调了人的主观能动性,突出了人之所以为人的本质的特征。

第6题:

孔子主张富民,又反对敛财,是否矛盾?简析。


正确答案: 孔子认为有民才有国,而基本的生活保障则是老百姓得以生存的必要前提,因而让百姓“富”起来对国家的安定和发展非常重要。但是物质财富往往是有限的,富人占有的多,百姓就得到的少。而且部分人敛财还会导致“均”的破坏。孔子这一思想在现代社会仍具有一定的借鉴意义。

第7题:

孔子仁学思想的基本含义


正确答案: “仁”的概念在孔子以前已经出现,但以“仁”名其学、并以此统属其整个的思想体系,却是由孔子开始。仁是孔子思想的核心范畴,是其社会思想和政治思想的出发点,“仁者人也”,“仁”界定为人之为人的类本质,孔子认为一个具备了人之形骸的人要成为道德意义上的人,需要经过后天的努力才能完成,即“成人”或“成仁”。
孔子根据社会发展的需要,将仁确定为最基本的社会关系准则,并围绕“爱人”的内涵,构造出了仁学的思想体系。仁爱是孔子思想体系的核心,在后来则成为整个儒家文化的中心范畴。
1)仁者“爱人”,樊迟问仁,子曰“爱人”,“仁”的基本形式是“爱人”,要求将人作为人来看待,强调了人有爱和尊重的需求。“仁”是对于自己同类相爱的感情,是发自内心的一种德行。“仁爱”在孔子看来具有一般的人类之爱的意义。“仁爱”思想体系的产生,是对完全非人性的奴隶制宗法等级秩序的合理性的否定。孔子认为一个人要成就其理想人格首先要泛爱众而亲人。此种爱的情感首先表现在忠恕两个方面。“夫子之道忠恕而已”忠恕是待人的态度是爱人的具体体现。一方面“以欲立而立人,以欲达而达人”这是忠另一方面“己所不欲勿施于人”这是恕,忠恕之道以一贯之就是仁学。从爱人到忠恕孔子的仁提出了人皆有道德属性的观点。
2)“克己复礼而为仁”,孔子所说的“礼”主要是周礼。“吾从周”在他那里既是一种政治理想,又具有一定的可借鉴性和操作性。他关于仁、礼关系的中心命题,是“克己复礼为仁”,“仁”所要求的是约束自己的行为以回复到周礼的规范。“复礼”的措施在社会国家关系上,是“君君,臣臣,父父,子子”的对等级名分的端正作到视听言动皆合于礼,“克己”,克制自己不正当的欲念使之符合礼的规定“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”如此反复多次,礼所体现的伦理原则就会潜移默化为人的内在属性,即仁。为仁能克己复礼就可成为仁德之人。为人爱仁不能违背礼,仁是礼的心理基础,礼是人的行为尺度。
3)“能行五者天下为仁矣”五者即“恭宽信敏惠”仁是一切道德品质的总汇是包罗众德的最高观念。孔子的仁包含一切优秀的道德品质。

第8题:

简析我国普通高等学校系统的宏观总特征和微观特征。


答案:
解析:
(1)我国普通高等学校系统的宏观特征
目前我国普通高等学校系统的宏观总体特征是:以多重公立系统为主,即大多高校由各省(市、区)举办和管理,部分由教育部负责;与此同时私立系统尚处于逐步形成之中。高等教育部门体现为专科、本科和研究生三个层次。
(2)我国普通高等学校系统的微观特征
①层次结构轮廓清晰,各层次间基本能够保持衔接,相互连贯,但培养规格上还有些模糊,特别是专科教育的定位问题还有待进一步明确。
②由于高等教育在我国目前依然是稀缺资源,进入各层次高等学校都有比较严格的入学条件限制,实行严格、规范而统一的或比较统一的考试制度,是我国高校录取新生的基本做法。
③在学习方式和修业年限上,近些年来我国各高校尝试作了一些改革,试图增加灵活性,但总体上说,比较刻板、划一的现状无多大改变。

第9题:

简析《红楼梦》中林黛玉形象的基本特征。 


正确答案: 林黛玉是全书除贾宝玉外另一位主要人物。
孤傲清高、敏感多疑:
由于父母早逝,寄居贾附的环境,形成她孤傲清高和敏感多疑的性格特色。
率真独立:
是贾宝玉的知己,对贾宝玉的许多违背封建礼法的行为不仅从不规劝,而且常常采取同情或支持的态度。她也同贾宝玉一样,喜欢小说《西厢记》、《牡丹亭》等书,认为它们是“真正的好文章”。
诗人气质:
她也是大观园中最富有诗人气质的的女性了,写诗不仅是她的爱好,更是抒写自己抑郁心情的工具。
爱情至上:
林黛玉同封建社会的矛盾斗争集中表现在她同宝玉的恋爱婚姻上,可以说爱情完全是和她的生命联系在一起的。

第10题:

简析解放区文学思潮及其特征。


正确答案: ①现实主义成为解放区唯一的文学思潮,现代主义没有丝毫地位,浪漫主义也只作为因素附丽于现实主义。
②从文学大众化思潮发展为工农兵文学思潮:题材多为工农兵的生活和斗争,主人公多是工农兵及其干部,形式多为工农兵便于接受的民间形式,语言是大众化的语言。