请结合马克思的有关论述，着重理解一下“普照的光”的含义。

正确答案：从古至今，都有“文如其人”“人如其文”之说，将一个人的文学作品风格与其为人处世的方式、原则等等相比较，从而得出许多作家、诗词人的作品在一定程度上正是他们人格的体现或者是两者有一定的相似性这一结论。使读者能在未知晓作者的情况下，通过对文本的研读即可猜出是何人所作。

文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似；也指文章必然反映作者的思想、立场和世界观。人如其文是指人的思想立场观点性格等必然要在其人的文章中反应出来。实际上两个词都在强调一个人所写的文章是这个人性格特点，思想观念的表现、为人处世的作风等等。读到一篇好的文章，我们会惊喜会赞叹会有心灵的共鸣，对作者其人，自然先是敬慕了几分。其人的文字一路看下来，多多少少也会有了些隐约的了解。一个人的内心世界，确实可以通过文字来体现出来。若文章气势十足善于旁征博引，读来又沉实厚重，那作者想来肯定是学识渊博的；若字字婉约句句隽秀，必想象着躲在那文字背后的心事该是多么的清丽脱俗，这种相处方式是美好的，一点点朦胧一些些神秘，以自己的感觉来揣摩文章后面的人。我们读诸葛亮的出师表，这文章的风格宛如作者之为人，而且更由于作者倾注了真挚的思想情感和写入了以身许国的政治经历。因此它才具有如此深切的感人力量；北宋的大文学家苏轼，他的词开豪放派一宗，他的诗青雄高远，他的散文如滔滔江水，恣意纵横，另外他还是自成一派的书法家和画家。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从苏轼的文章中我们充分领略到他的才情，他的情趣；再说鲁迅先生的文章，能感受到他那种激愤的心情，他关注落后中国的精神文化面貌，痛恨封建官僚专制制度。他大声疾呼，辗转奔走，力求唤起国人的觉醒。读他的文章，我们能看到他嬉笑怒骂的神态、铮铮不屈的傲骨。“横眉冷对千夫指，俯首敢为孺子牛”，鲁迅先生的伟岸人格矗立在我们的面前，让我们无限敬仰，并不断的激励我们前进。这正是文如其人。

文章是作者的所感所想，是作者的生活阅历的间接体现。一个人的性格造就了不同的文风。古往今来，文人墨客，有志之士均以各自不同的“文风”“诗风”标榜自己的个性。杨雄认为诗为心声，书为心画，从诗文中可以看出人格的高低。比如说一个仁爱的人，所写之文也往往流露出仁爱的思想。如冰心所写的繁星，超人等文章都折射出对仁爱的向往与追求；再看曹雪芹的红楼梦，如若曹雪芹没有出生于富贵之家，经历从繁华到贫困的洗礼，就不会对封建礼教有如此深刻的理解，从而写出红楼梦来了。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”这是李白的洒脱豪迈。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”这是辛弃疾的忧国忧民。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这是杜甫的感叹人生苦短，仍有的雄心抱负的悲苦之情。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。如此温婉的文字正是李清照的惆怅与哀伤，而“文如其人”的她不也正是这样一个如水般柔情，如烟般迷茫的女子吗又如陶渊明生性淡然，不为五斗米折腰，因此他的文章也是超然洒脱，有着极高的精神境界；又譬如那如情诗一般的“于千万人之间，遇见你想遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里没有早一步也没有晚一步。”张爱玲女士那绝美动听的话语仿佛正在讲叙她自己多情浪漫的女子情怀。如果她没有这般深沉的爱情观，那么怎样写出“生命如一席华美的疤，爬满了骚。”这般耐人寻味的经典篇章。由此可以看出，一个人的心态、性格如何，他的文章、诗歌也就必然如何。据此我认为文章表达了一个人的心境，心中的所思所想，都会通过笔尖流露出来，在我们读其文章时就能感受到其中表现出的心态与性格。所以“文如其人”，“人如其文”。

纪传体：
纪传体以人物为记载中心，由纪、表、书志和列传四体构成，个别纪传体史书另有世家、载记部分。
1.本纪编年记载国家大事，以帝王为纲，故本纪实包括帝王传记和国务大事记两项内容。
2.表以表格方式序列错练复杂的史事要点和纪传所未及而又不可遗漏的重要人物。
3.书志专载天文地理、国典朝章以及经济文化制度。
4.列传是各方面代表人物的传记以及周边民族史。
5.世家性质如同列传，只是所载人物事为将相诸侠，或为人杰圣贤。载记主要叙述正统王朝以外同时并存的割据政权的人物和史事。可见，纪传体的容量很大，几乎能包举历史的各个侧面，做到巨细无遗，洪纤靡失。且多体并用，分类归载，便于查阅。是全史、通史较为理想的体裁。所以，作为历代“正史”均采用纪传体。

党内法规是建设法治中国的有力保障，是依法治国进程中必须遵循的重要依据，党内法规是实现国家治理现代化的重要引领，是促进国家法律法规实施的重要保障。党不治，则国不治;党无纲常，则国无纲常。中国共产党作为执政党，在国家治理中法规这统揽全局，协调各方的领导核心作用。只有党内法规制度建设搞好了，党的各级组织和全党干部自觉依照党规法纪和国家法律法规办事，国家治理体系和治理能力现代化才能实现。因此，必须在宪法法律基础上提出更加严格的党内制度约束，提高党的执政能力和执政水平，推动国家治理逐步现代化。

十八届四中全会《决定》旗帜鲜明地指出：“党规党纪严于国家法律。”目的就是把党规党纪的笼子的眼儿编得更小、标准更严，切实把权力关进制度的笼子里。

这是由党的先锋队性质决定的。我们党是按照自己的政治纲领、政治路线，为实现崇高的政治目标组织起来的马克思主义政党，是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是由先进分子组成的政治组织。“树德莫如滋，除害莫如尽。”只有党规党纪严于国法，以更严的标准要求和约束各级党组织和广大党员干部，才能永葆党的先锋队性质。

这是由党的执政使命决定的。我们党肩负着领导13亿多人民建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命，责任重大。“不以规矩，不能成方圆。”党规党纪的存在，就是让每一位党员铭记自己肩上的责任和特殊的使命。在领导人民全面推进依法治国的进程中，党规党纪严于国家法律，对党员领导干部提出了更高更多甚至更为严苛的要求，这对巩固党的执政地位、完成党的执政使命来说，是理应如此，不言而喻的。

这是由党的先进性决定的。党员是有着特殊政治责任的公民。国家法律是全体公民必须遵循的行为底线。党规党纪对于党员的要求严于国家法律对普通公民的要求。认同和接受党规党纪的规范和约束，是对每位党员入党的基本要求。当你握紧拳头向党旗庄严宣誓时，就意味着主动放弃一部分普通公民享有的权利和自由，就必须多尽一份义务，就要在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。党员干部尤其是高级干部放弃的要更多，责任和担当要更大。自觉严格遵守党规党纪，是每一位党员的自愿选择，也是对党的庄严承诺。