传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。

题目

传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。

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第1题:

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就.。下列表述正确的是( )。
A. 汉代经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学
B. 汉代经学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明理学
C. 汉代儒学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明经学
D. 汉代儒学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明经学


答案:A
解析:
中国传统哲学一般划分为七个阶段,即先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。故选择A。

第2题:

具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。


正确答案:董仲舒的“天人感应”理论其主要思想要素来源于阴阳五行学说和以往的儒家思想。自汉武帝“独尊儒术”以后,“天人感应”理论成为汉代官方正统思想,深刻地影响了汉代的法制。
首先,将阴阳学说和儒家学糅合在一起的“天人感应”理论,成为法律上维护君主专制的哲学基础。根据“天人感应”理论,君主受命于天,具有绝对的权威。因此,法律设定种种罪名以及相应的刑罚,来维护君主的专制权力和人身安全,是顺行天意。
其次,以阴阳学说论证封建三纲,并进而以三纲作为立法原则。董仲舒利用阳尊阴卑的理论,附会君、父、夫为阳,臣、子、妻为阴的附会,进而说明法律维护君权、父权、夫权的合理性。
再次,以阴阳学说来论证德主刑辅的法制指导思想。德为阳,刑为阴;阴阳之道在于阳为主,阴为辅。依据天道,人世立法必须以德为主,以刑为辅;不能违背天道,专任刑法。
最后,以阴阳四时说推演出秋冬行刑的司法原则。春夏天气滋长万物,不宜行杀施罚;秋冬天气肃杀,合于杀罚。因此行刑宜在秋冬季节。经过天人感应学说的论证,秋冬行刑成为汉代一项司法原则,执行死刑在秋冬季以及后世的秋审制度都是这一原则的体现。

第3题:

魏晋最重要的学术思想是( )。

A.儒学

B.黄老之学

C.汉学

D.玄学


正确答案:D

第4题:

哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。

  • A、道家之学
  • B、儒家之学
  • C、法家之学
  • D、阴阳之学

正确答案:A

第5题:

汉代思想家()发展了“天人合一”的哲学思想体系。

  • A、庄子
  • B、朱熹
  • C、董仲舒
  • D、荀子

正确答案:C

第6题:

魏晋最重要的学术现象是()

  • A、儒学
  • B、佛教
  • C、玄学
  • D、黄老之学

正确答案:C

第7题:

“存礼灭欲”是()的一致主张。

  • A、宋明理学
  • B、魏晋玄学
  • C、明清实学
  • D、汉代经学

正确答案:A

第8题:

哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。

A.道家之学

B.儒家之学

C.法家之学

D.阴阳之学


参考答案:A

第9题:

魏晋时期的玄学已经成为了当时非儒非道的时代之学。


正确答案:正确

第10题:

按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。

  • A、百家争鸣
  • B、魏晋玄学
  • C、隋唐佛学
  • D、宋明理学

正确答案:A

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