佛教是对婆罗门教种姓制度的反叛。

题目

佛教是对婆罗门教种姓制度的反叛。

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相似问题和答案

第1题:

婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是()

  • A、婆罗门
  • B、刹帝利
  • C、吠舍
  • D、首陀罗

正确答案:D

第2题:

不同种姓之间不能通婚,是古印度时期婆罗门教的规定,。


正确答案:正确

第3题:

古代印度婆罗门教育与佛教教育的主要区别是( )

A.婆罗门教育具有贵族性,佛教教育具有平民性
B.婆罗门教育的目的在于道德陶冶,佛教教育在于信仰教育
C.婆罗门教育的主要是市场所是“古儒学校",佛教教育主要在寺院
D.婆罗门教育的内容大多是积极的、入世的,佛教教育大多是消极的、避世的

答案:A
解析:
婆罗门教教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。教育的对象主要为婆罗门等高级种姓。佛教由释迦牟尼所创,他反对种姓制度,主张“四姓平等”。这是二者最主要的、最本质的区别。

第4题:

佛教反对婆罗门教固定不变的()。


正确答案:种姓论

第5题:

佛教反对婆罗门教固定不变的种姓论。


正确答案:正确

第6题:

印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()

  • A、佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)
  • B、佛教反对印度教(前身是婆罗门教)
  • C、佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革
  • D、佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

正确答案:A,B,C,D

第7题:

印度教,也称新婆罗门教,是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的()


正确答案:正确

第8题:

佛教产生于公元6世纪①的印度。当时的印度是一个种姓制度特别严格的国家,有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种种姓②,实行的是瓦尔纳制度。佛教讲究众生平等,追求人生解脱③,这势必要触及到对种姓制度的否定。释迦牟尼曾在《增一阿含经》中将四个种姓制度比喻为四大河水,佛门喻为大海,只要出家学佛,就如河如大海,不再有本来的姓,一律称为沙门释子或释家弟子④
文中划横线的部分存在知识性错误的是()

A.①
B.②
C.③
D.④

答案:A
解析:
佛教产生于公元前6-5世纪的古印度。故本题答案选A

第9题:

婆罗门教法以种姓高低分可分为:婆罗门、()、()、()。


正确答案:刹帝利;吠舍;首陀罗

第10题:

下列与古代印度文明无关的是()

  • A、种姓制度
  • B、阿拉伯数字
  • C、佛教
  • D、《天方夜谭》

正确答案:D