关于《论世说新语和晋人的美》,不正确的是()。

题目

关于《论世说新语和晋人的美》,不正确的是()。

  • A、唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放
  • B、人心的美丑,高贵与残忍,在魏晋时期得到了极致的表现
  • C、魏晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义
  • D、唐代在思想上已受到儒、佛、道三教的支配
参考答案和解析
正确答案:A
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相似问题和答案

第1题:

在关于美的本质问题上,客观论认为 ( )。

A. 美是客体的一种可以感觉到的特质

B. 事物的美是由客体自身的属性决定的

C. 美不是源于事物的属性而是源于人的心灵

D. 审美判断具有普遍有效性


正确答案是:ABD

第2题:

按照()的不同种类,可以把美划分为现实美和艺术美两种。

A.主观论

B.审美对象

C.客观论

D.艺术论


参考答案:B

第3题:

下列关于《世说新语》的描述,错误的是()。

A.《世说新语》的作者刘义庆是是南朝宋高祖宋武帝刘裕之侄。

B.《世说新语》为六朝著名的志怪小说集,简称《世说》。

C.《世说新语》主要记载从汉末、三国至两晋时期士族的逸闻趣事和玄虚清谈,及统治阶级的情况。

D.《世说新语》是一部魏晋风流的故事集,在中国小说中自成一体,成为六朝笔记小说的代表作品。


正确答案:B

第4题:

自人一位词人写了《美芹十论》之后,人们把“美芹”和“悲黍”共同作为忧国忧民的代名词。请问这位词人是谁?


正确答案:写了《美芹十论》的词人是辛弃疾。

第5题:

教师梳理中国小说发展脉络,中国古代小说孕育于先秦时期的远古神话,经历了汉魏六朝杂史、志怪志人的成长,唐传奇的成熟,宋明话本、拟话本的发展壮大,最后在明清章回小说中展示出生命的辉煌。下列关于《世说新语》说法不正确的是( )。

A.《世说新语》记述了汉末至东晋的士族阶层的遗闻轶事,特别是士族人物的清谈
B.《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作
C.《世说新语》的作者是干宝
D.《世说新语》是一部志人小说

答案:C
解析:
C选项,《世说新语》的作者是刘义庆。综上,C选项正确。

A、B、D选项表述正确,故排除。

故正确答案为C选项。

第6题:

主观论,认为美是主观的,“美是观念”这种观点以()为代表。他认为美是人的观念,不是物的属性。人的观念是主观的。他认为自然界的事物和现象本身无所谓美丑,美丑完全是人对它们的一种评价。

A.吕荧

B.宗白华

C.李泽厚

D.吕萌


参考答案:A

第7题:

《世说新语》一书产生于()时期。

A.魏(三国)

B.晋

C.北魏

D.南北朝


参考答案:D

第8题:

()又可划分为自然美和社会美两种。

A.艺术论

B.客观论

C.现实美

D.主观论


参考答案:C

第9题:

客观论把美维系于事物的属性,主观论强调美起源于人的心灵。

A

B



第10题:

康德提出的美论是()。

  • A、美是理念的感性显现
  • B、美是和谐与比例
  • C、美是不涉及利害关系而又普遍使人愉快的对象
  • D、美是客观化的快感

正确答案:C