韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存,辞皆不同,宜何师?”的问题时说:“师其(),不师其()。
第1题:
A.务去陈言,辞必己出
B.闳中肆外
C.气盛之处要注意艺术节制
D.师其意,不师其辞
第2题:
A、韩愈《进学解》
B、韩愈《师说》
C、柳宗元《答韦中立论师道书》
D、荀子《劝学》
第3题:
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是( )。
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
第4题:
美容师在接待中,当个别顾客提出让美容师无法回答问题时应用()语气说拒绝的话。
第5题:
第6题:
古之学者必有师。________,_________。(韩愈《师说》)
第7题:
第8题:
A、生问师答
B、师问生答
C、只问不答
D、自问自答
第9题:
唐代教育家韩愈的名篇《师说》论述的教育伦理问题主要包括()。
第10题:
语译题:乙为方博达,不名一师,所治种种皆通,非但小儿医也。于书无不窥,他人靳靳守古,独度越纵舍,卒于法合。