乾嘉朴学

题目

乾嘉朴学

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第1题：

朴学

正确答案:朴学：清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，而这种训诂和考据之学被称为“质朴之学”，简称“朴学”。

第2题：

关于乾嘉考据学派的描述不正确的是：（）

A、考据学派是研究中国传统史学的基本方法的代表。
B、考据学也称之为“朴学”。
C、乾嘉考据学最重要的贡献之一是对文献本身进行整理。
D、考据学派不要求文献本身得重视符合原先最初的相貌。

正确答案:D

第3题：

关于乾嘉考据学派的描述不正确的是：（）

A.考据学派是研究中国传统史学的基本方法的代表。

B.考据学也称之为“朴学”。

C.乾嘉考据学最重要的贡献之一是对文献本身进行整理。

D.考据学派不要求文献本身得重视符合原先最初的相貌。

参考答案：D

第4题：

乾嘉学者主张恢复儒家经典的文本的本义，不做随意的发挥和解释，故又称（）

A、新儒学家
B、汉学家
C、朴学家
D、实学家

正确答案:D

第5题：

简述朴学。

正确答案: 理学在清代走向衰微，儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，像汉儒一样注重训诂和考据，而这种训诂考据之学被称为“质朴之学”，简称“朴学”，也称“考据学”。朴学以清代为盛，尤以乾隆、嘉庆时的朴学最辉煌，形成所谓“乾嘉学派”。
清代朴学，实源于明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元等几位大儒。这些人感于亡国切肤之痛，斥责理学空谈心性误国，大力提倡经世致用之学，要经世致用就要有根有据，其结果就是走向考据。
顾炎武，又称顾亭林，世称亭林先生，清代儒林第一人，以考古求真为宗旨。其著作《日知录》和《天下郡国利病书》是几十年读书治学的结晶，被认为“无一字无来历”。他反对不讲实际学问而空谈理性的理学，强调“天下兴亡，匹夫有责”，强调“行己有耻，博学于文”，认为探讨济世治国的学问与砥砺操守节气同等重要。
黄宗羲，世称梨洲先生，虽属理学家，却精于史学研究，具有强烈的民主思想。所著《明儒学案》是第一部研究中国哲学断代史的著作，而《明夷待访录》为考古论今之作，突出表达了他的进步思想。他认为，“为天下之大害者，君而已矣”，“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。
王夫之，世称船山先生。明亡曾举兵抗清，后隐居深山，后人集其著作为《船山遗书》。他总结和发展了中国古代唯物论和辩证思想，达到了中国古典哲学的高峰。他认为宇宙是由“气”构成的物质实体，而“理”不过是客观规律；指出“气”变化日新，动静相对；强调“行”是“知”的基础，反对“守其故而不能新”，其思想、行为与节操，堪称中国思想史上的一位伟人。
颜元，世称习斋先生，是一位专讲实学的思想家，因反对书本上的学问，故著述很少，一生只谢了四篇文章，称为“四存之学”，即《存学》、《存治》、《存性》、《存人》。他认为，“读书愈多，愈惑，审事机愈无识，办经济愈无力”，并且说，“千余年来，率天下人于故纸中，耗尽身心气力，作弱人、病人、无用人者，皆晦庵（即朱熹）为之也”。
清代自雍正、乾隆以后，屡行文字狱，思想控制极严，一般学者更加埋头著述，多在考据训诂方面下功夫，朴学因此盛况空前，著作汗牛充栋，以师承和地区分为许多学派，主要由：吴派、皖派、浙东派。“吴派”的代表人物主要由惠栋、江水、钱大昕，其特点是稽考汉代学者的经书旧注，意在摆脱后人的附会之说，以求近古，因而在许多方面难免迷信汉说。“皖派”的主要代表人物是戴震、段玉裁和王念孙、王引之父子，特点是宗古求是，注重文字、校勘和训诂，注意总结考据中的规律，并能超越汉代学者而有所突破。“浙东派”主要受黄宗羲的影响，注重史学研究，在撰史、补史、史料、史论方面有重大成果，代表人物是全祖望和章学诚。
如果说清代的早期和乾嘉时期的朴学推崇古文经，而晚清的朴学则复又重今文经，并且从纯学术的研究中解放出来，与议政、改良的现实政治活动相结合，形成新的探求“微言大义”的义理学派，又与宋儒差不多了。其主要代表人物有龚自珍、魏源、康有为等。专以学术研究见长的学者是俞樾和孙诒让。之后便有章炳麟和王国维，他们不但注重文献资料，也注重考古资料，特别是王国维已走出乾嘉传统，跨入现代学术的殿堂。

第6题：

简述清代朴学发展的原因及其特点。

正确答案: （1）原因：宋明以来，程朱理学一直被视为正统儒学，具有无上的权威性。清儒有感于空谈误国，一反宋明以来空谈心性的不良学风。在反对宋学空疏的过程中，清儒对汉学青眼有加，于是导致了朴学的发达。
（2）特点：朴学在发展过程中，形成两派。吴派以惠栋为代表，皖派以戴震为代表，但两派都能从小学（音韵、文字、训诂）入手，了解和判断经议，功底深厚，学风扎实，全面清理了中国历史文化，成就卓著，对中国文化起巨大的作用。只是，这种学问的“实”，最终落到文字训诂上，走的仍然是“皓首穷经”的老路，于国计民生相悖离，也无益于人文精神的发扬，却不能不说是其缺陷。

第7题：

清代朴学是什么？

正确答案:朴学：清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，像汉儒一样注重训诂和考据，而这种训诂和考据之学被称为“质朴之学”，简称“朴学”。

第8题：

乾嘉学派

答案：

解析：

嘉庆朝以后，清朝面临内忧外患，对于思想学术等的高压统治则不得不放缓，之后的学者于是放弃了只致经典不问世事的姿态，乾嘉学派逐渐淡出历史舞台。虽然学派有一定的压抑新思维和脱离社会的缺点，但是由于百余年间一大批饱学之士刻苦钻研中国传统文化，学派对于研究、总结、保存传统典籍起到了非常积极的作用。

第9题：

清代早期和乾嘉时期的朴学推崇古文经，而晚清的朴学则重视（），其代表人物有龚自珍、魏源、康有为。

正确答案:今文经

第10题：

清代早期和乾嘉时期的朴学推崇（），而晚清的朴学则重视（），其代表人物有（）、（）、（）。

正确答案:古文经；今文经；龚自珍；魏源；康有为

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