试述彝族在中国西南历史上的地位和影响

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

试述关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响？
关中地区及晋北地区的地理位置在中国显得十分重要。关中地区是四塞之地，黄河在它的西、北、东三面环绕，南面是秦岭山脉，西北有六盘山、贺兰山，北有阴山山脉，东有吕梁山脉及潼关之固，此地还有泾水、渭水流过，真可谓是沃野千里，山河表里。而且此地南接巴蜀汉中，东连伊洛地区，有富裕的经济后方，有方便的交通，进可攻退可守，所以成为中华文化重要的发祥地之一。历史上的许多王朝都在这里建都，如周、秦、汉、唐等朝代，创造了灿烂的中国文化。晋北地区坐落在山西高原之上，山西高原的东西两侧是太行和吕梁山，中间夹着一条宽平的汾河谷地。谷地大体呈东北西南走向，南与渭河平原相接，也是中国文化重要的发祥地，据说尧舜时期就曾在谷地的偏南地区建立过都城。而晋北地区又与蒙古高原相连接，是内迁的北方民族进人中原地区的要路、再加上太行山脉中的某些断裂处又可以直通华北地区，所以历来就有山西居“天下形势”之说。总之，正因为关中及晋北地区所处的地理位置的重要，不仅使大量的人群聚集在这里，而且又使便利的交通让各地域之间进行相互的文化交流，因此对中国文化的发展产生了重大的影响。
略

第5题：

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

试述中国历史上的两次礼法之争。
中国历史上的两次礼法之争分别是先秦礼法之争与清末礼法之争。
1.先秦礼法之争与清末礼法之争的不同之处：
（1）历史时期不同，衔秦礼法之争是在奴隶社会向封建社会过渡过程中，近代礼法之争是在封建社会解体的过程中；
（2）代表利益不同，先秦礼不老祖宗争是代表奴隶主贵族阶级的礼治与代表新兴地主阶级的法治之争近代礼法之争是代表地主阶级的法治观的礼教派与代表资产阶级的法治观的法理派之间的冲突；
（3）争论的焦点为同，先秦礼法之争的集中焦点是以奴隶主贵族的传统的礼治还是以新兴地主阶级的法治来治理国家，其实质是儒法之争，近代礼法之争是其立法宗旨不同，即采取旧的纲常 名教还是采取西方资产阶级的法律理论作为立法宗旨的问题，要不要用国家主义取代这家族主义的问题，实际上是法法之争；
（4）争论的结果不同，先秦礼法之争的结果是法治理论取得了胜利，秦国以法家理论为指导逐步强磊，统一了中国，近代礼法之争的结果是以法理派的退让和妥协而告终，新刑律中不断加入了有关纳常名教条文，沈家本也被迫辞去修律大臣的职务。
2.两次礼法之争的内在联系。清末法理派是对先秦传统的礼的发展，因此，两次礼法之争中的礼是一脉相承的，两次礼法之争都在中国社会产生了巨大的影响，先秦礼法之争导致秦王朝统一了中国，近代礼法之争导致了中华法系的瓦解。
略

第10题：

试述陶渊明在诗歌史上的地位和影响？
陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人，对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗，而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意，扩大了诗歌的题材；他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准。在诗歌的形式方面他也有很多创造，
一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；
二是发展了五言咏怀组诗，根据内容和形式的特点命题，如《咏史》、《饮酒》、《咏贫士》、《归园田居》等，分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面，有较前人更具匠心。陶诗不为时人所重，唐代田园诗派兴起，奠定其地位，赵宋以后陶渊明备受推崇，确立了一流大家的地位。
略