古代农业的基本特征是什么？

(1)主要是在社会生产和生活中进行的原始的教育在原始社会里，由于生产力水平很低，教育还没有从社会生活中分化成为专门的事业，没有专门的教育机构和专职教育人员，而是在社会生产与社会生活的过程中进行。这种教育被称为原始的教育。而且原始教育方式不仅仅局限于原始社会，奴隶社会和封建社会虽然有了学校教育这种新的教育形式，但那是极少数人的事情，绝大多数人仍然在社会生产和社会生活的过程中接受教育。(2)古代学校出现并得到发展在奴隶社会，出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育，使教育从社会生活中分化出来，成为独立的形态。学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生，是人类教育文明发展的一个质的飞跃。学校自从产生以后，便曲折地向前发展，到了封建社会，学校的教育对象、教育规模和种类都在逐步扩大和增多。(3)教育阶级性出现并得到强化原始社会没有阶级，因而原始社会的教育是没有阶级性的，到了奴隶社会，学校教育被奴隶主所独占，所有的学校都是奴隶主阶级用来培养他们自己的子弟的场所。因此，从学校产生之日起，教育便有了阶级性，成为统治阶级统治人民的工具。在封建社会，教育的阶级性得到了进一步的强化。(4)学校教育和生产劳动相脱离在奴隶社会，奴隶被剥夺了上学的权利，而他们正是当时社会的直接生产者；能进学校的是与直接生产无关的统治阶级的子女。因而使得学校教育与生产劳动长期脱离，并逐渐形成了一种传统。奴隶社会是这一传统的起点，封建社会的学校进一步强化了这一传统。

(1)教育具有阶级性，学校成为统治阶级培养人才的场所； (2)教育具有道统性，天道、神道、人道往往合而为一，统治阶级的政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想；
(3)教育具有等级性，不同阶层的人接受不同的教育，劳动人民的子弟无权接受教育；
(4)教育具有专制性，教育过程是管制与被管制、灌输与被灌输的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证；
(5)教育具有刻板性，教育方法和学习方法比较单一，都是死记硬背、机械模仿；
(6)教育具有象征性，教育的象征性功能占主导地位，即能不能受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征。