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马基雅维利认为人性就是趋利避害。

题目

马基雅维利认为人性就是趋利避害。

参考答案和解析
正确答案:正确
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第1题：

马基雅维利认为君主制度和共和制度的一个显著差别就是共和制度里面应该没有世袭制度。


正确答案:正确

第2题：

马基雅维利对人性的看法是（）。

  • A、人性本善
  • B、人性本恶
  • C、人性本贱
  • D、人性本利

正确答案:B

第3题：

马基雅维利 名词解释


参考答案：是意大利政治家、思想家、近代资产阶级政治学说的奠基人之一。他的政治思想方面的代表
作是《君主论》。他的政治思想有权力政治观、 共和理想和君主专制、 君主的统治方法。 在西方他最早把政治的实质看作权力的问题，将发露、军队、权术等治国要策视为权力的工具，为近代西方政治学奠定了基本原则，在近代政治思想史上占据重要地位。

第4题：

马基雅维利认为，领导者就是要不择手段地获得和使用权力。


正确答案:正确

第5题：

以下说法不正确的是（）

  • A、《君主论》具有人文主义精神
  • B、马基雅维利反教权反宗教
  • C、马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
  • D、马基雅维利认为政治是肮脏的

正确答案:D

第6题：

马基雅维利认为教育可以改变人性。


正确答案:错误

第7题：

马基雅维利认为君主让人们畏惧他比爱戴他更好（）


正确答案:正确

第8题：

马基雅维利认为，人们冲突的根本原因是（）

  • A、物质利益
  • B、权力欲望
  • C、人性本恶论
  • D、财富欲望

正确答案:A

第9题：

马基雅维利主义


正确答案:又称作权术主义、源自16世纪意大利哲学家和政治家科罗.马基雅维利的作品表达为达到目标而产生的不顾道德观念约束的机会主义、权力操纵行为。

第10题：

马基雅维利


正确答案: 马基雅维里是意大利文艺复兴时期的政治家和历史学家，是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。他把政治学当作一门实践学科，将政治和伦理区分开，把国家看作纯粹的权力组织。他的国家学说以性恶论为基础，认为人是自私的，追求权力、名誉、财富是人的本性，因此人与人之间经常发生激烈斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生，颁布刑律，约束邪恶，建立秩序。国家是人性邪恶的产物。他赞美共和政体，认为共和政体有助于促进社会福利，发展个人才能，培养公民美德。但他认为，当时处于人性堕落、国家分裂、社会动乱状况的意大利，实现国家统一社会安宁的唯一出路只能是建立强有力的君主专制制度。这些他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。他的代表作有《君主论》、《佛罗伦萨史》

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