“共家学派”是学术和政治的结合。（）
第1题：
古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处？如何在学术研究中利用？
（1）五经排列次序不同。今文：诗、书、礼、易、春秋（学术基础）古文：易、书、诗、礼、春秋（按时代排列）。
（2）今文讲家法，古文不讲。
（3）今文以《公羊传》为主，讲政治理论。古文以《周礼》为主，讲制度训诂。
（4）今文讲谶纬，古文不讲。
（5）今文繁琐，古文简明扼要。要了解当时的政治制度、思想观念，可以利用今文经学派的某些观点。古文经学派迷信色彩少，可以利用他们对名物制度等方面的解释，来研究有关问题。
第2题：
“共家学派”的目标是培养（）。
第3题：
自1950年代中期由于一系列重大的政治争论和学术争论的推动，西方法学开始振兴，经过十多年的发展出现了西方法学史前所未有的繁荣局面，()()和()以新的政治和理论姿态出现。
A、自然法学派
B、社会法学派
C、分析法学派
D、实证法学派
E、历史法学派
第4题：
最早使用统计学这一学术用语的是（）。
第5题：
共家学派的鼻祖是马克思和恩格斯。（）
第6题：
第7题：
共家学派的追求目标中要培养的人才不包括（）
第8题：
共家学派应该是在哪个层次上吸收儒家学术版的大幸福观（）。
A.道
B.术
C.势
D.法
第9题：
下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是（）
第10题：
春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是（）