今尔处于崖涘,观于大海,乃知尔丑。(《庄子秋水》)“丑”在句中是

题目

今尔处于崖涘,观于大海,乃知尔丑。(《庄子秋水》)“丑”在句中是什么意思?

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第1题:

“了解丑之为丑,那是一件愉快的事。”这是出自()的观点。

A、黑格尔

B、休谟

C、车尔尼雪夫斯基

D、柏拉图


参考答案:C

第2题:

在戏曲表演中有生、旦、净、之分,窦尔敦属于()

  • A、生
  • B、旦
  • C、净
  • D、丑

正确答案:C

第3题:

(古文阅读)北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。春秋不变,水旱不知,此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨(lěi)空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大(tài)仓乎?

1)拘()

A约束

B受限制

2)虚()

A同“墟”,居住的地方

B空虚

3)丑()

A丑陋

B鄙陋;不足

4)盈()

A满

B不满

5)礨()

A石块

B蚁穴


参考答案:BABAA

第4题:

“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”概括这段话中第一句的主旨和三个分句的大意。


正确答案: 人的认识要受到各方面的限制,因而是有限的。“井蛙”句说明认识要受到空间的限制,“夏虫”句说明认识要受到时间的限制,“曲士”句说明认识要受到后天教育的限制。

第5题:

翻译:乃知尔丑,尔将可与语大理矣。


正确答案: 才知自己的浅陋,可以跟你谈论一些大道理了。

第6题:

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖溪,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
(1)解释这段文字中画横线字的含义。
虚:
笃:
丑:
(2)这段话中哪句话表达了作者的主要观点
(3)这段话运用了哪种论证方法
(4)这段话使用了哪种性质的论据
(5)举例说明这段话运用了哪些修辞手法


答案:
解析:
(1)虚:同“墟”,居住的地方。笃:固,局限。丑:鄙陋,此处指水小。 (2)曲士不可以语于道者,束于教也。你见到了大海,认识到了自己的鄙陋,可以跟你谈论大道理了。
(3)类比法:用井底之蛙、夏虫类比曲士;对比法:将曲士与认识到自己鄙陋的河伯对比。
(4)事实论据中的比喻材料。
(5)“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也”三句交融运用了比喻、排比、对偶。曲士、河伯之间是对比。

第7题:

《秋水》中,北海若对河伯说:“今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是()。

  • A、河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制
  • B、曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制
  • C、宇宙无限,而人的认识是有限的
  • D、孔子“语之以为博”是自我夸耀

正确答案:C

第8题:

“张丑为质于燕燕王欲杀之走且出境境吏得丑”加上标点后是:“张丑为质于燕,燕王欲杀之,走且出境,境吏得丑”。()


参考答案:正确

第9题:

简述罗丹的雕塑“欧米哀尔”“丑得如此精美”的原因。


正确答案: (1)艺术作品美不美不在于所表现的生活是丑还是美,生活中的美、丑,均可成为美的艺术品的表现内容,艺术的创造性是最美的。
(2)生活中的丑创造成艺术的美,不是把丑变成了美,而是把丑变得更典型了。
(3)艺术能将生活真实地表现出来,可以使欣赏者明辨美丑,本身就有着巨大的艺术感染力,这种感染力就是美。

第10题:

翻译:北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”


正确答案:北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。

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