翻译：圣人以此斋戒，以神明其德夫。是故闔户谓之坤，辟户谓之乾。一

第1题：

“夫上古圣人之教下也，皆谓之（），（），（），（），（），病安从来。”《素问·上古天真论》

第2题：

翻译：夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。易简之善配至德。

第3题：

第4题：

翻译：乾以易知，坤以简能。

第5题：

翻译：乾坤，其易之緼邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁，则无以见易，易不可见，则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之道，举而错之天下之民谓之事业。

第6题：

翻译：圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉！古之聪明睿知、神武而不杀者夫！是以明于天之道，而察于民之故，是兴神物以前民用。

第7题：

翻译：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子这道鲜矣。

第8题：

第9题：

翻译：乾知大始，坤作成物。

第10题：

翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。