“劳心者治人,劳力者治于人”一语出自()

题目

“劳心者治人,劳力者治于人”一语出自()

  • A、孔子
  • B、孟子
  • C、老子
  • D、庄子
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第1题:

“劳心者治人,劳力者治于人”中含有被动句式。()


参考答案:正确

第2题:

“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育的()。

A.严格的等级性
B.教育与生产实践的分离和对立
C.教育目标明确
D.鲜明阶级性

答案:B
解析:
“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。

第3题:

提出“劳心者治人.劳力者治于人”观点的是( ).

A.孔子

B.孟子

C.墨子

D.庄子


正确答案:B

第4题:

“于”的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()


正确答案:被,表被动

第5题:

“劳心者治人,劳力者始于人;治于人者食人,治人者食于人”体现了教育的()

  • A、教育的普遍性
  • B、教育的社会性
  • C、教育的阶级性
  • D、学术性

正确答案:C

第6题:

下列句子中,“于”字的用法和其他三句不同的是()。

A、劳心者治人,劳力者治于人

B、治于人者食人,治人者食于人

C、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷夏者也

D、子倍子之师而学之,亦异于曾子矣


标准答案:D

第7题:

翻译:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。


正确答案:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是天下普遍的道理。

第8题:

“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”这一思想反映的是教育的()

A、历史性

B、时代性

C、阶级性

D、生产性


正确答案:C

第9题:

()认为,劳心者治人,劳力者治于人。

  • A、亚里士多德
  • B、苏格拉底
  • C、柏拉图
  • D、安提西尼

正确答案:A

第10题:

“劳心者治人,劳力者治于人”的思想是把()相分高。

  • A、教育与文化
  • B、教育与生产劳动
  • C、教育与政治
  • D、教育与经济

正确答案:B

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