翻译：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子这道鲜矣。
第1题：
翻译：夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
第2题：
翻译：圣人以此斋戒，以神明其德夫。是故闔户谓之坤，辟户谓之乾。一闔一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。
第3题：
“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
第4题：
翻译：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”。
第5题：
翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。
第6题：
以下各项出自《大学》的是（）。
第7题：
翻译：乾坤，其易之緼邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁，则无以见易，易不可见，则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之道，举而错之天下之民谓之事业。
第8题：
“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”出自（）。
第9题：
翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。
第10题：
天下之君子与谓之不祥。