什么是代词,代词分为哪几类?

题目

什么是代词,代词分为哪几类?

参考答案和解析
正确答案:代词是表示替代的词。代词几乎能代替所有的实词和短语,代词和其他实词的区别反映在代替功能上,代替功能就是它的语法功能。代词可以分为三类:
(1)人称代词,对人或事物起称代作用,例如“我、你、他”分别表示第一、第二、第三人称。
(2)指示代词,既有代替作用,又有指称作用,例如“这、那、这个、那个、这儿、那儿、这会儿”等等。此外“每、各、另、其余、其他”也是指示代词。
(3)疑问代词,主要表示询句,例如“谁、什么、哪儿、怎么、怎么样”等。疑问代词还可以表示虚指,表示任指,例如“打他个落花流水”、“我什么也不要”。
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

实词可以分为()几类。

A.体词
B.谓词
C.加词
D.数词
E.代词

答案:A,B,C
解析:

第2题:

下面的说法正确的是()

A代词可以是体词性的,也可以是谓词性的

B代词本身的语法功能和它所替代的词的语法功能一致

C代词可以分为人称代词和指示代词两种

D这么”所替代的词是体词性的


A

第3题:

古代汉语的代词主要有哪几类?


参考答案:三类,人称代词,指示代词,疑问代词。

第4题:

根据代词的替代功能的不同,可以把代词分为三类:()、()、()代词。


正确答案:人称;指示;疑问

第5题:

上古疑问代词大致可以分为哪几类?到了后代它们在用法上起了些什么变化?


正确答案: (1)分类:疑问代词自古就分为指人和指物两种,而且大致可以分为三系:
①Z系(指人):
A.主、宾语:谁;
B.主语:孰;
②系(指物):何、曷、胡、奚
③○系(指处所):恶、安、焉
(2)应用:
①“谁”字
A.指人,用于主语和宾语,“谁能执熟”(主语);“吾谁欺?欺天乎?”(宾语)。偶然也用于定语“吾不知谁之子,象帝之先。”
B.“谁”的另一形式是“畴”字,用法相同,谁和畴在语音上的差别,可能是由于地域的不同或时代的不同而造成的。
②“孰”字
A.主要用于选择,而且不能用于宾语,(“吾欺谁”不能说成“吾欺孰”)
“女与回也孰愈?”“师与商也孰贤?”
B.还可以指无生之物,而“谁”字则没有这种功能。
“五色不乱,孰为文采?五声不乱,孰为六律?”
③“何”字
A.指物,以用于宾语为常,“内省不疚,夫何忧何惧?”“朕又何知?”
B.用为定语,兼指人和事物,“是何人也?”(指人);“何器也”(指物)
C.用为状语,大致等同于现代汉语的“为什么,怎么,”“先生何止我攻郑也?”
④“曷、胡、奚”的应用范围比“何”字窄得多,它们不能指人,“奚”字用于宾语比较少,“曷、胡”用于宾语更是个情况。
指物的“何、奚”可以兼指处所:“有是三者,何乡而不济?”“晨门曰:‘奚自’”
⑤“恶、安、焉”就先秦的情况来看,只是专指处所,有些虽然不显然指处所,并且大致可以由“何、奚、胡、曷”代替,但是由于本义不同,引申义也有细微的差别,这一类的“恶、安、焉”实际上只等于现代汉语“哪里”的活用。
⑥总之,上古疑问代词三类之间的分别,在先秦是相当清楚的,到汉代以后,界限变得不那么清楚了。但是“谁”仍指人,保存为今天的“谁”;“何”仍指物,在今天则说成“什么”,这个界限仍是清楚的。

第6题:

“我就不明白你怎么连什么也没学会。”中的“什么”表示的是()

A表疑问的代词

B表示任指的代词

C表示指示的代词

D表示虚指的代词


B

第7题:

This、Parent、ParentWindow、Super这些代词指的是什么?在代码中用这些代词有什么好处?


正确答案: 代词This代表窗口、用户对象、菜单、应用对象或控件对象本身,即代表正在为之编写事件处理程序的对象。
Parent可以在窗口的控件、用户定制对象和菜单的程序中使用,当在窗口的控件当中使用Parent的时候,Parent指向包容该控件的窗口。
ParentWindow代表运行时菜单所在的窗口,该代词只能在菜单的事件处理程序中使用。
当调用父对象的函数时,也可以使用Super来指代父对象。
使用代词主要是为了增加代码的通用性,不受所指代的控件或对象的名称发生变化的影响。

第8题:

古代汉语的代词体系里现代汉语代词体系中所没有的是:

A、无定代词

B、辅助性代词

C、特指代词

D、疑问代词


参考答案:AB

第9题:

代词分为()、()、()。


正确答案:疑问代词;人称代词;指示代词

第10题:

现代疑问代词“哪”(那)是怎样发展来的?


正确答案: 现代汉语的“哪”字,直到五四时代,还写作“那”。
据观察,真正对处所提出疑问,就用“何处”;如果是活用的疑问(反诘),就用“那”字来代替上古的“恶”、“安”、“焉”。这个“那”字的产生时代大约在汉末,如:生人作死别,恨恨那可论。到了唐代,已经用得很普遍了。如:在下那得有此才?看来,“那”字的语法意义是来字上古的“安”“焉”。“安”“焉”收音于--n,可能转化为na。