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之言、之为言、之犹言

题目

之言、之为言、之犹言

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第1题：

起声训作用的是()

A. 言、犹言

B. 之言、之为言

C. 读曰、读为

D. 读若、读如


正确答案：BCD

第2题：

下列古注术语可用于声训的是()

A、读如

B、脱

C、之言

D、之为言

E、貌


标准答案：CD

第3题：

“之言、之为言”是声训术语。( )

此题为判断题(对，错)。


参考答案：正确

第4题：

希言的意思是（）

  • A、稀奇之言
  • B、少言
  • C、珍稀之言
  • D、希望之言

正确答案:B

第5题：

“之言”、“之为言”这种训诂术语的主要功用是什么？


正确答案:之言、之为言这两个术语主要是用一个音同音近的词来解释被释词，目的是探求语源或说明通假。
如：（1）、用同源词解释词义《左传•闵公二年》：“以朝夕视君膳者也。“孔颖达疏：“郑玄笺《膳夫》注云：‘膳之言善也，今时美物曰珍膳。’是膳者，美食之名。”
《论语•为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”朱熹注：“政之为言正也，所以正人之不正也；德之为言得也，得于心而不失也。”
（2）、用同音近的说明被释词的语源《礼记•明堂位》：“灭子皋门、雉门。”郑玄注：“皋之言高也。《尔雅•释训》：“鬼之言归也”
（3）、用本字解释借字。例如：《诗•召南•甘棠》蔽芾甘棠，勿翦勿拜。”郑玄笺：“拜之言拔也。”上例“拜”与“拔”，“弗”与“祓”古音相近，每前一个是借字，后一个是本字。
“之为言”也有只释其义，与音无关，如：《谷梁传•昭公二十二年》：“乱之为言，事未有所成也。

第6题：

下列术语用于声训的是()。

A、读曰

B、读为

C、之言

D、之为言


参考答案：CD

第7题：

在训诂术语中“之言”“之为言”是（）；“谓”是以（）义；“貌”是（）；“犹”是（）。


正确答案:说明假借和进行声训；具体的含义解释一般性的含义或比较抽象的含；说明被训释词具有某种性质或状态；说明词义在上下文中的具体含义或解释词义的引申。

第8题：

《诗经•魏风•伐檀》:“置之河之侧兮。”毛传:“侧崖也。”毛传使用的术语应该是()。

A.谓

B.之为言

C.读曰

D.犹


正确答案：D

第9题：

训诂术语“之言”、“之为言”是用来（）的。

  • A、辨析同义词
  • B、说明通假字
  • C、表示声训
  • D、串讲文意

正确答案:C

第10题：

词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。


正确答案:正确

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