思想耀千秋 德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源，“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新烧起火焰。” ——选自顾伟列《中国文化通论》 列举“轴心时代”在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现的至今仍影响我们精神生活的人各一位。
第1题：
此题为判断题(对，错)。
第2题：
法国启蒙主义思想家（）提出自然教育；德国诗人、哲学家席勒提出（）。
卢梭；审美教育
略
第3题：
A.性格冲突说
B.存在主义
C.净化说
D.过失说
第4题：
下列不属于德国哲学家雅斯贝尔斯提到的世界文明的三大中心的一项是（）
第5题：
德国哲学家的思想很浅显。
第6题：
关于艺术发生之“游戏说”，最初提出者是（）
A英国哲学家斯宾塞
B德国思想家席勒
C德国哲学家黑格尔
D俄国的普列汉诺夫
第7题：
哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的命题。
第8题：
下列不属于德国哲学家雅斯贝尔斯提到的世界文明的三大中心的一项是：()
A. 印度
B. 法国
C. 中国
D. 希腊
第9题：
试述德国社会学家、哲学家西美尔《冲突论》中的社会冲突思想。
第10题：
德国哲学家雅斯贝尔斯（KarlJaspers）曾经提出“轴心时代”这一著名概念，用来指称公元前一千年到公元前五百年，在古希腊、以色列、印度和中国出现的古典文化昌盛期。中国“轴心时代”观念文化的极为重要的组成部分是（）