根号√2是怎么回事，乘方又是怎么回事？

参考答案：所谓“求签”，是一种通过扔“杯卜”(蚌壳、铜钱以及竹、木削成蚌形物)来问吉凶。所谓抽签，“签”一般都是在由竹片或木片上写文字，以示吉凶。而签文多含糊暖昧，模棱两可，任道士解释或自已理解了。

http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/224424.htm
http://www.todaytest.com/Article/A/A02/200411/34.html

参考答案：
　　道教所从事的道术很多，符箓是其重要法术。它是以“符号”的形式把神力附着在规定的“文字”或图形上，并书写于特定的物品上(如纸、绢、木、石)使用的法术。古人想念桃木与缣绢(丝、缯)有驱鬼避邪的神力，并且又与具体的，有特定的含义，附着神力的“文字”相结合，形成了人们通用的“桃印”、“桃符”与“缣绢书字”等形式。这种巫术，后来被道教利用，并把符与谶纬家的图谶合二为一，使其更加神秘，并扩展其使用范围。东晋后，道教成熟，“符”“箓”上的文字越加复杂，用料越加广泛，并区分为“符”与“箓”两类。箓是写有所请神祗请之词不达意的单子，如同“名片”或“介绍信”，有了它，上面所请的神就会对持有者多加关照，而“符”则是画有神秘符号的沟通人神的法宝。

参考答案：
　　城隍起源于古代神话中守护城池的神，后为道教所信奉。早在三国时吴建芜湖城隍，唐以后郡县皆祭城隍。道教称城隍管死魂灵，并受后代皇帝逐渐加封，使城隍的职掌从管死人升格为“司分善恶”、“部领山川”，不仅可以“剪恶除凶，护国安邦”，还可以旱天降雨，雨天放晴，使风调雨顺，几乎成了代替元始天尊，玉皇大帝管理下界苍生的“特命全权大使”。所以直到清代，城隍一直受到特别隆重的祭祀。