去本而末是务（）选项A、宾语前置B、为动用法C、使动用法D、意动用法。E、被动句

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去本而末是务（）选项

A、宾语前置
B、为动用法
C、使动用法
D、意动用法。
E、被动句

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第1题：

惟陈言之务去。务：

正确答案：
一定，必定

第2题：

王安石的文学主张是( )

A.“有补于世”、“以适用为本”

B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文”

C.“惟陈言之务去”

D.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”

正确答案：A

第3题：

在“苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中，“浼”的意义是（）

A、水少

B、水多

C、光洁

D、湿润

E、以上都不是

参考答案：E

第4题：

下列句式属于定语后置的是（）

A、皮之不存，毛将安附焉？
B、苟见枝叶之辞，去本而末是务。
C、普依准佗治，多所全济。
D、于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。

正确答案:D

第5题：

去本而末是务（）

A、宾语前置
B、为动用法
C、使动用法
D、意动用法
E、被动句

正确答案:A

第6题：

去本而末是务( )

A.宾语前置

B.为动用法

C.使动用法

D.意动用法

E.被动句

参考答案：A

第7题：

白居易的文学主张是（）

A惟陈言之务去

B文章合为时而著，歌诗合为事而作

C文以载道

D以适用为本

B
略

第8题：

在"苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉"中，"浼"之义为( )

A、水缺

B、水盛

C、光洁

D、玷污

参考答案：D

第9题：

翻译：天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而生者也。苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。

正确答案: 天下有清明的政治，那么人的行为就表现出美德；天下没有清明的政治，那么人的言辞就表现出浮华。品德行为是根，言辞是随它产生的。假如他见到有人喜欢浮夸的言谈，致力于追求虚荣，而舍弃德行这个根本，就会使他怒气显露在面容上，像将要受到玷污似的。

第10题：

下面划线部分是“前置宾语”的是（）

A、彼何荣势之云哉
B、维道是奋
C、去本而末是务
D、去旧而新是图
E、翁穷昼夜是习

正确答案:A,B,C,D

去本而末是务（）选项

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