“人所恶见者,但发惭愧凄怜忧恤之意,不得起一念蒂芥之心”中的“一

题目

“人所恶见者,但发惭愧凄怜忧恤之意,不得起一念蒂芥之心”中的“一念”义为()

  • A、一概
  • B、完了
  • C、完全
  • D、片刻
  • E、一丝
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。

A.不忍人之心

B.恻隐之心

C.羞恶之心

D.辞让之心是非之心


答案:ABCD

第2题:

丹尼,沙弗兰所呈现的巴赫,苍凉凄丽,但却丝毫不见__________之意,分句之间节奏清晰,但是整体却__________着一股诗人方有的情怀。

填入划横线部分最恰当的一项是:


正确答案:C
装腔作势:比喻故意做假的虚伪情态。装模作样:故意作出某种姿态。矫揉造作:过分做作,极不自然。虚张声势:假作威势,用虚声吓人。A、B、D三项一般是用来形容人的举止神态的,与句意不符。弥漫:布满.到处充斥着,符合句意。本题答案为C。

第3题:

"人所恶见者,但发惭愧凄怜忧恤之意,不得起一念蒂芥之心"中的"一念"义为( )

A.一概

B.完了

C.完全

D.片刻

E.一丝


参考答案:E

第4题:

《雪国》的季节昆虫描写表现出古典文学中的慈怜之心


正确答案:正确

第5题:

执法为民要求执法者()。

  • A、常怀爱民、为民之心
  • B、常存便民、利民之意
  • C、常除坑民、害民之祸
  • D、忠实践行执法为民理念的各项要求

正确答案:A,B,C,D

第6题:

李清照后期词作已有许多凄寒苍凉之意,属于豪放派。()


参考答案:错误

第7题:

第二段:夫补者人所喜,攻者人所恶,医者与其逆病人之心而不见用,不若顺病人之心而获利也,岂复计病者之死生乎?呜呼!世无真实,谁能别之?今余著此吐汗下三法之诠↑(11),所以该治病之法也↑(12),庶几来者有所凭藉耳↑(13)。


正确答案: 【注释】
(11)诠:说明解释。此用作名词,指文章。
(12)该:包括。
(13)庶几:希冀。
【今译】
补法是人们喜爱的治法,攻法是人们厌恶的治法,医生与其违背病人的心意而不被聘用,倒不如顺着病人的心意而获得利益,哪里还计较病人的死活呢?唉!社会上没有真才实学的人,谁能辨别他们呢?现在我撰写这篇吐法、汗法、下法三种方法的诠释,就是用来概括治疗疾病的方法,希望後来学医的人有所依据啊。

第8题:

为数不少的吐痰者之所以随心所欲、随地乱吐、无所顾忌,原因就在于以往的处罚措施远远达不到警示的作用,更难以触及吐痰者的内心,吐时毫无惭愧之心,被罚后毫无羞耻之意。

作者认为惩戒随地吐痰者最好的方法是()。

A. 加以适当引导

B. 触及内心深处

C. 未说明

D. 处罚措施具体


正确答案:D

第9题:

“处处怜芳草”中的“怜”意思是怜惜。


正确答案:正确

第10题:

弟子时常在佛前忏悔宿业,现业,一切业障愿一时消灭。这样忏悔与高峰妙祖之一念忏悔有异否?妙祖因发一念忏悔,已超越五百世我慢罪,而后成一代宗师。


正确答案:忏悔分事忏理忏,居士所作之式,乃属于事,亦应明了忏悔之义。必先知自己所作之非,对佛发露,立誓后不再作,此方有应。若不思己非,心念不改,徒求佛消其罪业,无有是处。妙祖之忏,乃是从心作起,故一念相应,能消其业也。