古希腊

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古希腊

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第1题：

古希腊调式体系是以古希腊几个重要氏族部落命名，它分别是（）、（）、（）及其各种变体。

参考答案：多利亚；弗里亚；利第亚

第2题：

作为人类自然哲学的起点的是（）

A.古希腊文学

B.古希腊哲学

C.古希腊数学

D.古希腊科学

参考答案：D

第3题：

西方体育文化是源于

A.古希腊、罗马的西欧文化

B.古希腊、罗马的东欧文化

C.古希腊、伊斯兰的西欧文化

D.古希腊、伊斯兰的东欧文化

正确答案：A

第4题：

古希腊人以当时古希腊的几个重要部落的名字来命名他们的调式。

正确答案:正确

第5题：

寓言的三大发源地分别是(　)。

A.德国、印度、中国
B.古希腊、印度、英国
C.古希腊、印度、中国
D.古希腊、中国、阿拉伯

答案：C

解析：

解析：世界文学史中，希腊、印度和中国并称三大寓言发源地。古希腊、古印度和古代中国的寓言风格迥异，是世界文学宝库中不可缺少的部分。其中古希腊寓言以伊索为代表.用动物为角色，采用拟人化描写。古印度寓言则多是佛经中的故事。中国古代寓言则大部分是常人体寓言。世界三大寓言虽然各具特点，但是有一一点却是共同的：它们都是饱含哲理的智慧之花。故选C。

第6题：

整个古希腊学术的源头是（）

A.古希腊文学

B.古希腊哲学

C.古希腊数学

D.古希腊科学

参考答案：B

第7题：

寓言的三大发源地分别是（　　）。

A、德国、印度、中国
B、古希腊、印度、英国
C、古希腊、印度、中国
D、古希腊、中国、阿拉伯

答案：C

解析：

世界文学史中，希腊、印度和中国并称三大寓言发源地。古希腊、古印度和古代中国的寓言风格迥异，是世界文学宝库中不可缺少的部分。其中古希腊寓言以伊索为代表，用动物为角色．采用拟人化描写。古印度寓言则多是佛经中的故事。中国古代寓言则大部分是常人体寓言。世界三大寓言虽然各具特点，但是有一点却是共同的：它们都是饱含哲理的智慧之花。故选C。

第8题：

欧洲音乐史上调式的发展过程为（）。

A.古希腊调式-教会调式-中古调式-大小调体系。

B.中古调式-古希腊调式-教会调式-大小调体系。

C.古希腊调式-中古调式-教会调式-大小调体系。

D.古希腊调式-中古调式-大小调体系。

参考答案：C

第9题：

古希腊对美的研究很多，但对丑研究却不够。其原因是（）

A古希腊民族高度崇尚美

B希腊风气中美与善同一

C官方禁止

D古希腊不存在丑

E古希腊民族厌恶丑

A,B
略

第10题：

结合古希腊的文化成就说说古希腊民族的文化精神。

正确答案: 对美的事物的热爱是希腊神话的灵魂。
著名的金苹果之争，帕里斯在财富、智慧和美这三者中最终选择了美，这是典型的希腊式的选择。将美凌驾于财富与智慧之上，显露出了希腊人强烈的爱美意识。
他们在日常生活，如竞技、造型艺术、戏剧等方面将这种唯美意识发展到了极致。希腊人比较重感觉，对肉体的崇拜更甚于对精神的关怀。以宙斯为首的奥林匹斯诸神并不是一些枯燥泛味的道德偶像，而是一大群相貌俊美，体魄健壮的有血有肉的神灵。诸神在精神或道德方面并没有超人之处，只是在肉体上比人更强壮、更健美，而且能够长生不死。这些极具感性色彩的神成为希腊人的生活理想。对人的自然形体之美的崇拜使希腊出现了特有的运动形式裸体竞技。希腊人为了取悦宙斯每四年在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹克附近举行一次竞技会，参赛的每个运动员均须裸体出场。人们丝毫不以裸体为耻，相反倒是以拥有一副矫健的体魄而感到无上的荣耀。这就使得奥林匹克竞技会成为力与美的展示，得胜归来的运动员被当成英雄加以崇拜。裸体竞技使雕塑家得以观察人体在各种自然形式和姿态中的情况，于是体育和宗教的结合产生了造型艺术的美。通常雕塑家关注的是人物外在形象是否健美，试图通过对美的形体的描绘表现出人物的内在意韵之美。即或是取自宗教题材的神像雕刻，雕刻家仍然追求外在形体之美。在希腊人观念中，美的心灵是寄托于美的肉体之中，健美的身躯应当包容着智慧、善良、美德。这种万物一体的观念是希腊精神中较为典型的特性。
对美的不懈追求使希腊人对现实生活的关注更甚于对彼岸世界的向往。希腊人热爱生活但也不惧怕死亡。古希腊人相信人死后另有一个世界，人的死亡只是由生界到该世界的变迁，而非人体的消失。他们相信人死后魂灵同肉体共同幽居于地下墓中。古希腊民族具有浓烈的悲剧意识，对生命独特的理解使他们选择悲剧的艺术形式来观照生命本能世界。而索福克勒斯则通过俄狄浦斯对命运的反抗试图表明，人类不甘心于此，宁愿以生命为代价抗争命运，揭开人生和社会之谜。俄狄浦斯精神实质上就是希腊人勇于接受挑战，不屈不挠的进取精神。这是希腊民族精神之魂。希腊人创造了这种精神，而正是这种精神成为不断地推动希腊人乃至西方人创造新的世界和新的人的精神源泉。
在世界各民族的发展过程中，宗教与文化息息相关，共同发展。文化是本质的，宗教是文化的一种形式。宗教与文化的交互作用构成了一个民族基本的精神特征。深入研究古希腊宗教，我们可以看到这样一个事实：古希腊人在长期的宗教熏陶中所形成的自由、唯美、乐观，积极进取的精神已成为古希腊民族文化现象中最基本的精神特征。正是这种蕴含在古希腊文化中的基本精神特征，成为推动古希腊民族文化取得辉煌成就的强大的精神动力，进而也推动和影响着西方文化的发展。

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