《师说》的作者是().

题目
《师说》的作者是().

A欧阳修

B柳宗元

C曾巩

D韩愈

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相似问题和答案

第1题:

《师说》的作者是()。

A、孔子

B、荀子

C、董仲舒

D、韩愈


参考答案:D

第2题:

韩愈在《师说》中提出的教师的基本任务是()。


参考答案:师者,传道授业解惑也

第3题:

著名散文《师说》的作者是()

A.柳永

B.秦观

C.李白

D.韩愈


参考答案:D

第4题:

韩愈《师说》的主要内容。


答案:
解析:
《师说》是韩愈论师道的重要教育论著,集中体现了韩愈尊师重道的思想,《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。 从教育思想发展的历史来看,《师说》 在理论上是具有新意的。具体表现为: (1) 由“人非生而知之者”出发,肯定 "学者必有师”。 韩愈的“人非生而知之者”的论点,直接否定了 "生而知之”。韩愈提出了 “人非 生而知之者”的论点,强调后天学习的重要 性,从而使"学者必有师”这个观点有了充分牢靠的理论依据。《师说》在认识论上倾 向唯物主义,人非生而知之,因而人人都有学习的必要。学习一定要有教师指导,教师是社会必要。 (2) “传道、授业、解惑”是教师的基本任务。 韩愈总结了以往教师工作的经验,提 出:“师者,所以传道、授业、解惑也。"他规定教师工作的三项任务,都有它特定的时代内容。三项任务中最主要的是“传道”, “授业"和"解惑”都要贯串“传道",为“传道”服务。韩愈在历史上首先提出教师的基本任务,其文字表达比较概括,比较明确,有主有次,一经提出,流传为共知的名言,也为以后的教师所接受。 (3) 以“道”为求师的标准,主张“学无常师”。 韩愈认为,求师的目的是为学“道”, 办法是"学无常师”。韩愈针对时风,认为教师教学的主要任务在"传道”,学生求学的任务主要在学道,能否当教师也就以 “道”为标准来衡量。谁先闻道,谁就有条件给人传道,在实际上起教师的作用,因此不论年龄大小,也不论地位的贵贱,凡有道 就可以为师,“道之所存,师之所存”。社会上有道的人不少,皆可以为师,求学的范围 就不应受到限制,而应当学无常师。 (4) 提倡“相师”,确立民主性的师生关系。 教师与学生年龄有差别,而闻道则不以年龄大小定先后,学术业务也可能各有专长。“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”, 弟子如果有专长,也可以为教师,教师也可以向有专长的弟子学习,教师与弟子相互学习,教学相长,是理所当然的事。

第5题:

有的老师说应该对学生严厉,有的老师说应该对学生仁慈,你怎么看?


答案:
解析:
我认为教师应该对学生仁慈。
第一,作为教师,我们要有三心,爱心,耐心,责任心。这是老师最基本的要求。
第二,良好师生关系的建立非常重要。严厉会让学生与老师之间存在距离感,不利于学生的成长,也不利于教师的教学效果的实现。
第三,仁慈之心就是要关爱学生,关爱学生是师德的灵魂。
因此,以仁慈之心对待学生是良好师生关系建立的基础。

第6题:

我国古代专门论述教师的著作《师说》的作者是()

A.孔子

B.荀子

C.韩愈

D.张载


答案:C

第7题:

师者,()。韩愈的《师说》


正确答案:所以传道授业解惑也
《师说》是韩愈在古文运动中的一篇力作,阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转风变气的作用。‘师者,所以传道受业解惑也。’是说老师是传授道理,教授学业,解释疑难的人。

第8题:

《师说》提出著名论断:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子;闻道有先后,术业有专攻,如此而已”。它的作者是?()

A.韩愈

B.柳宗元

C.白居易

D.刘禹锡


参考答案:A

第9题:

下列作者、朝代与作品对应正确的是:

A.韩愈——唐代——《师说》
B.柳宗元——宋代——《捕蛇者说》
C.欧阳修——唐代——《祭十二郎文》
D.王安石——宋代——《醉翁亭记》

答案:A
解析:
本题考查的是唐宋八大家及其作品。其中,唐代:韩愈、柳宗元,宋代:欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。B项错误。《祭十二郎文》是韩愈的作品,且欧阳修是宋代人,C项错误。《醉翁亭记》是欧阳修的作品,D项错误。故本题答案选A。

第10题:

方老师是个比较有个性的老师,他上的课非常受孩子们喜欢,但是他不注重衣着,常常邋里邋遢地出现在课堂上。如果你是方老师的同事,你会()。

A.不跟方老师说,上好课就可以了
B.委婉地跟方老师说既要上好课,也要注意自己的形象
C.跟方老师说邋里邋遢的遭人厌,以后要改正
D.不跟方老师说,这是方老师自己的事

答案:B
解析:
教师应为人师表,作为方老师的同事,我应该跟方老师说,但不能过于直接,最好是委婉地跟方老师说既要上好课,也要注意自己的形象。故选B。