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说理是进行思想协调的重要手段，要做到（），必须说理充分透彻，即把自己所讲的道理的含义要讲准，内容要讲清，实质要讲透。

题目
单选题
说理是进行思想协调的重要手段，要做到（），必须说理充分透彻，即把自己所讲的道理的含义要讲准，内容要讲清，实质要讲透。
A

以己服人

B

以权服人

C

以德服人

D

以理服人

参考答案和解析
正确答案： B
解析： 暂无解析
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第1题：

()的方法就是“摆事实、讲道理”的方法,是新闻评论论证说理最常用的方法。

A.驳论说理法

B.缘事议理法

C.立论说理法

D.比较分析法


正确答案：B

第2题：

导游讲解的准确性主要表现为（）。

  • A、事实要准确
  • B、道理要讲透
  • C、结构要严谨
  • D、条理要清楚

正确答案:A,B,D

第3题：

有关思想转化具体途径中“事理说服,提高思想转化的效果”说法正确的是()①说理要“真”,要讲真话,不讲假话,理不怕真,理真人服。②说理要“透”,要把道理说透了。③说理要“实”,要根据事实,不能离开事实,只有实事求是,实实在在,不尚空谈。④是说理要“新”,要适应新的时代新的对象新的特点,切忌回避现实,陈旧僵化。

A、②③④

B、①②④

C、①②③④

D、①②③


参考答案：C

第4题：

火警电话主要内容包括（）

  • A、应讲清楚着火单位，所在街道、门牌号码等详细地址
  • B、要讲清什么东西着火，火势情况
  • C、要讲清报火警人的姓名及电话号码
  • D、要讲清引起火灾事故的根本原因

正确答案:A,B,C

第5题：

四个要讲清楚


正确答案: 宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。

第6题：

思想政治工作要真正能够说服人，必须做到（）

  • A、说理要透彻，行为要规范
  • B、靠真理的力量，靠人格的力量
  • C、发扬党的优良传统
  • D、科学管理，耐心说服

正确答案:B

第7题：

贯彻（）的原则，要运用说理艺术立足于摆事实、讲道理。


正确答案:以理服人

第8题：

导游员在运用导游语言时，应遵循的“言之有物”原则，是指导游讲解（ ）

A．内容要充实，有说服力

B．所讲内容应是客观事物的正确反映

C．具有鲜明的思想性

D．要讲道理，要以理服人

E．不讲空话、套话，不玩弄美丽辞藻


正确答案：ABCE

第9题：

说理是进行思想协调的重要手段，要做到（），必须说理充分透彻，即把自己所讲的道理的含义要讲准，内容要讲清，实质要讲透。

  • A、以己服人
  • B、以权服人
  • C、以德服人
  • D、以理服人

正确答案:D

第10题：

作书为什么要讲究墨法？古往今来所讲的墨法都有哪些内容？


正确答案: 人人都知道，要写书法，笔、墨、纸缺一不可。墨是显露笔迹形态的必不可缺的东西，古人认为水墨是字的血液。实际上，字的形质也是靠水墨留在纸上的痕迹来表现。不管是笔力、笔势、笔意、笔形还是字的结体、章法，无不靠墨迹的潴留而显露，只有运用各种各样、千变万化的墨法，才能表现出各种各样、千变万化的笔法，才能写出各种各样、千变万化的书法。因此，要写书法，必须讲究墨法。墨法的主要表现形式有浓、淡、干、湿、燥、润、沉、浮、虚、实，另外，还有湮墨、渗墨、枯墨、飞白等。古人在绘画上，笔、墨并重，但在书法上，虽然也重视墨法，但和笔法相比，谈的就少得多，以免书画不分之嫌。现代书法，早已突破了这个框框，很多书法家专门在墨法上做文章以求新意，创造出了风格独特的书法艺术品。
一般来说，书法讲求用墨的浓淡相宜，墨过淡则伤神采，墨过浓则用笔迟滞。应该做到“浓欲其活，淡欲其华”。写楷书力求点画的干、湿、燥、润一致，写行、草则要求字迹的干、湿、燥、润多变而和谐。宋姜夔《续书谱·用墨》中说到：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥，行、草则润燥相杂，以润取妍，以燥取险，墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。”另外，墨色的浓、淡、干、湿、燥、润对字的形质气韵有很大的影响，墨色浓、干、燥，则易于表现阳刚之美；墨色淡、湿、润则易于表现阴柔之美。墨色浓、干、燥，字的形体则易得坚实、厚重险峭之形质；墨色淡、湿、润则易得空灵幽深之境界。虽然古人对用淡墨、湿墨作书颇有鄙薄之词，但仍不乏大胆使用墨色变化的书法家，如清代大书法家张裕钊有一幅对联“一樽浊酒有妙理，半窗梅影助清欢”，其点画间墨汁团团泛澜，颇似绘画中的泼墨效果。近些年来的书法展览中，运用湮墨（墨中加大量的水，任其湮漫）、渗墨（两张纸相叠，写在上面一张纸上，墨渗到下面的一张纸上使下面纸上留下效果特异的痕迹）、枯墨的人亦时有所见。清包世臣批评浮墨、淡墨说：“凡墨色奕然出于纸上，莹然作紫碧色者，皆不足与言书。”这种观点，现在看来是有些偏颇的。事实说明，只要运用得当，淡墨也可以写出好的书法作品来。清周星莲对此倒有比较全面的认识，他在其《临池管见》中说：“用墨之法，浓欲其活，淡欲其华，活与华，非墨宽不可。……‘濡然大笔何淋漓’，淋漓二字，正有讲究，濡墨亦自有法。”他还说：“不善用墨者，浓则易枯，淡则近薄，不数年间，已淹无生气矣。”由是可见墨法是重要的，亦应是多变的。

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