问答题简述夏商西周法律思想的发展线索。

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问答题
简述夏商西周法律思想的发展线索。
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第1题:

()是中国法律思想的产生时期。

A、夏商西周

B、明清

C、唐宋

D、南北朝


正确答案:A

第2题:

礼治思想形成于夏商,完善于西周。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第3题:

夏、商、西周的()思想有一个发展变化的过程:形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周。


参考答案:神权法

第4题:

夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。

A德治思想

B法治思想

C礼治思想

D自然法思想


C

第5题:

夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。

A.家族

B.宗法

C.尊尊

D.君主


参考答案:B

第6题:

夏、商、西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。()


参考答案:正确

第7题:

“以德配天”是()的立法指导思想。

A.商

B.汉

C.西周

D.夏


参考答案:C

第8题:

神权法思想的极盛时代在()

A.夏

B.商

C.西周

D.东周


参考答案:B

第9题:

夏、商、西周时期的主要法律思想,是奴隶主贵族的神权法思想和()。

A德治思想

B人治思想

C礼治思想

D道治思想


C

第10题:

简述夏、商的神权法思想。
在我国奴隶制社会里,奴隶主阶级同时控制着物质生产资料和精神文化。他们编造“天命”、“天罚”等神权法思想,就是力图神化其统治权力,使之合法化。相传夏代奴隶主已开始利用“天命”、“天罚”对奴隶进行欺骗,给夏王的统治披上一件合法的外衣。到了商代,统治者编造了许多上帝立商的神话,从血缘上找到了充当上帝代理人的合法依据,并为垄断神权找到了借口。