《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指()

题目
单选题
《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指()
A

卫气

B

胃气

C

外邪

D

肌表

E

阳气

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第1题:

《灵枢·营卫生会》所述,下列哪项为营卫的特性( )

A、营在脉中,卫在脉外

B、清者为营,浊者为卫

C、太阴主内,太阳主外

D、营气衰少,卫气外伐

E、气至阳起,至阴而止


参考答案:B

第2题:

《灵枢.营卫生会》所言的“清者”指的是

A.宗气

B.谷气

C.营

D.卫

E.津液


正确答案:C

第3题:

《灵枢·营卫生会》中所说的"人有两死"是指营气竭可致人死,卫气竭也可致人死。( )

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错

第4题:

《灵枢•营卫生会》所言“上焦如雾”,指()。

  • A、脾肾气化水湿的功能
  • B、肾和膀胱排泄水液的功能
  • C、心肺宣发布散水谷精气的功能
  • D、肝疏泄条达气机的功能

正确答案:C

第5题:

《灵枢·营卫生会》中所说的"人有两死"是指营气竭可致人死,卫气竭也可致人死。


正确答案:错误

第6题:

《灵枢·营卫生会》所言的"浊者"指的是

A.宗气

B.谷气

C.营气

D.卫气

E.津液


参考答案:D

第7题:

如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦,卫出于下焦”?


正确答案: “营出中焦”的立论有二:一从营气的化源来看,营气源于中焦化生的水谷精微。一从营气的运行始于手太阴肺经,而手太阴肺经起于中焦。
“卫出下焦”的立论也有二:一是卫气根于肾中阳气,一是卫气的运行,白昼始于足太阳膀胱经而行于阳分,夜晚始于足少阴肾经而行于阴分,其经气自下焦肾和膀胱出。另外,还有人提出“卫出上焦”的观点。《灵枢集注》云:“下当作上。”指出“卫者,阳明水谷之悍气,从上焦而出,卫于表阳,故曰卫出上焦”,并引《灵枢•决气》等篇内容作证。从有关文献分析,实际上卫气乃生发于下焦肾气,化源于中焦脾胃,宣发于上焦心肺。这些只是从不同的角度来认识,不可胶执拘泥。据此,不必将原文“卫出下焦”迳自改动,否则改不胜改。

第8题:

《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指

A、卫气

B、胃气

C、外邪

D、肌表

E、阳气


参考答案:A

第9题:

《灵枢·营卫生会》所述"太阴主内"的"内"是指()

  • A、营气
  • B、卫气
  • C、宗气
  • D、脏气
  • E、津液

正确答案:A

第10题:

据《灵枢营卫生会》,有关营卫二气论述正确的是()。

  • A、营气行于脉外
  • B、卫气行于脉中
  • C、营运周行于全身
  • D、水谷精气之浊者为营
  • E、水谷精气之清者为卫

正确答案:C

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