五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣,伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎

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问答题
五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣,伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?《秋水》分析这段话的论证方法。
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第1题:

《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()

  • A、伯夷
  • B、孟子
  • C、孔子
  • D、老子

正确答案:C

第2题:

仁人之所忧,任土之所劳,尽此矣。句中“尽此矣”是什么意思?


正确答案: 尽此矣:全在这里。

第3题:

四、简析题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)

36.阅读《秋水》中的一段文字,回答问题:

五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?

A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?

B.这里运用了哪两种论证方法?

C.这里采用了哪些修辞手法?


正确答案:

第4题:

五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣,伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?《秋水》这段话修辞手法有哪些。


正确答案: 修辞手法:排比,比喻,反诘。

第5题:

五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?本段选文运用了哪些修辞方法,效果如何?


正确答案: 排比,相同句式紧密排列,增强气势。“尽此矣”,比喻形象生动。反诘增强气势。

第6题:

《秋水》下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有()。

  • A、河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”
  • B、井蛙不可以语于海者,拘于虚也
  • C、中国之在海内,似稊米之在太仓
  • D、五常之所连,三王之所争
  • E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

正确答案:D,E

第7题:

翻译:此其自多也,不似尔向之自多于水乎?


正确答案: 这些人的自夸,不正像你刚才对河水而自夸一样吗?

第8题:

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:
人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在马体乎 五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎
(1)解释这段文字中画横线字的含义。
向:
(2)请分析这段文字中“此其比万物也”、“尽此矣”两个“此”字含义的区别。
(3)请分析本段选文的本义及客观上对今人的启迪。
(4)本段选文运用了哪种论证方法 请举例说明。
(5)本段选文运用了哪些修辞方法,并举例分析其作用。


答案:
解析:
(1)向:当初,从前。 (2)前“此”指人,后“此”指尽如“马体之毫末”。
(3)五帝三王仁人任士之所为,皆似马体之毫末,微不足道。伯夷仲尼,为名为博,皆为自多。在宇宙中,个人的认识和作用十分有限,一切事物都是相对的,没有绝对的大小。客观上对今人的启迪:学无止境,认识无止境,因此不能满足,应努力进取。
(4)归纳论证法:“五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。”类比论证法:“伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
(5)排比,如“五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳”,相同句式紧密排列,增强气势。“不似毫末之在马体乎?”比喻、反诘交融,形象生动,增强气势。

第9题:

五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?这里采用了哪些修辞手法?


正确答案: 采用了排比、对偶、反诘修辞手法。

第10题:

翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。


正确答案: 伯夷以辞让君位而取得名声,孔子以谈论天下而显示渊博。

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