在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。

题目
多选题
在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。
A

其围守时,外无蚍蜉蚁子之援

B

兵坐而观者,相环也

C

人之将死,其脏腑必有先受其病者

D

引绳而绝之,其绝必有处

E

以千百就尽之卒,战百万日滋之师

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第1题:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 上面这段文字所驳斥的谬论是什么?
这段文字所驳斥的谬论是:由于城破是从许远所分守的地方开始的,所以就认为许远是投降了敌人。

第2题:

《张中丞传后叙》驳斥“城之陷,自远所分始”这一错误论调时,使用的论证方法是()

  • A、演绎
  • B、归纳
  • C、对比
  • D、类比

正确答案:D

第3题:

阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此垢远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。现者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

第 24 题 给这段文字划分层次并概括每一个层次的内容。(4分)


正确答案:
开头至“与儿童之见无异”为第一个层次,指出“城之陷自远所分始”的看法是儿童之见;至“不达于理矣”为第二个层次,用两个比喻说明“城之陷自远所分始”的指责毫无道理;最后是第三个层次,抨击小人好诽谤他人的劣性。

第4题:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?


正确答案: “远与巡”分别指许远和张巡。他们事实上都是精忠报国、为国献身的英雄。

第5题:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 这里用的是什么驳论方法和论证方法?


正确答案: 这里用的驳论方法是驳斥论据。所用的论证方法是:比较法中的类比法,即比喻论证法。

第6题:

下列《张中丞传后叙》的语句中,作为类比论据,用以驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的是()

  • A、当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援
  • B、乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活
  • C、人之将死,其脏腑必有先受其病者
  • D、苟此不能守,虽避之他处何益

正确答案:C

第7题:

《张中丞传后叙》中“远与巡分城而守”的“城”指的是()。

  • A、长安
  • B、泗州
  • C、洛阳
  • D、睢阳

正确答案:D

第8题:

(一)阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答以下3小题。

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不迭于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

将“引绳而绝之,其绝必有处”一句译成现代汉语。


正确答案:
【答案】将绳子拉断,肯定有一个地方先断开。
【解析】本句中,“引”的意思是“拉”,“绝之”的意思是“使……断”。

第9题:

城之陷,自远所分始。


正确答案: 城被攻陷时,是从许远把守的地方开始的。

第10题:

韩愈为什么要写《张中丞传后叙》这篇后叙?


正确答案: 当时距张巡、许远殉难虽已半个世纪,但由安史之乱开始的藩镇割据并未停息。社会的动荡引起人们思想的混乱,对张巡、许远的评价缺少公正。唐宪宗即位后,以武力削藩,但不少人主张姑息,反对用兵。因此,该文的用意,不限于评价张巡、许远,实际上是对专务姑息、对叛乱势力的回击。

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